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outubro 16, 2009
Uma tautologia: A proposição «O conhecimento é uma crença verdadeira justificada»
A conhecida asserção, de filósofos analíticos, «O conhecimento é a crença verdadeira justificada» é uma tautologia.
Na verdade o que é uma crença verdadeira? É um conhecimento. Uma coincidência ou um canal de comunicação entre uma essência ideal, cognoscente, e uma existência cognoscível.
Se digo «O conhecimento do átomo é uma crença verdadeira justificada no átomo», ao dizer “crença verdadeira” estou a dizer “conhecimento”. Porque o verdadeiro é: ou o real em si, sem conhecimento por parte de ninguém, ou o real em si conhecido por alguém (verdadeiro para outrem ou para nós). E este último corresponde à «crença verdadeira». O verdadeiro reside quer no desconhecido quer no conhecido ontológico e, portanto, a tese de que «a verdade está na proposição» é redutora.
Assim, a frase inicial acima, corolário de alguma filosofia analítica, significa o seguinte: «O conhecimento é o conhecimento («crença verdadeira») fundado em provas («justificado»).» Trata-se, pois, de uma tautologia, isto é, de um juízo em que há uma repetição das características do sujeito no predicado, uma frase do tipo «Um homem é um ser humano comprovado».
Dizer «O conhecimento é uma crença justificada» é mais correcto do que dizer «O conhecimento é uma crença verdadeira justificada», ainda que não seja a definição perfeita.
© (Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria Queiroz)
Publicado por f.limpo.queiroz às outubro 16, 2009 05:45 PM