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maio 31, 2007
30 e 31 de Maio: Feira dos Sabores em Gouveia, Regresso de José Veiga, Joana d´Arc, Arcozelo
Em 30 e 31 de Maio de 2007, exprimem-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Veia (Feira dos sabores de Gouveia, José Veiga)
e de Arco (Joana d´Arc, Banif de Arcozelo):
1) Em 31 de Maio, os media em Portugal informam que ,de 1 a 10 de Junho de 2007, decorre em Gouveia, (evoca: Veia) Guarda, a "Semana dos Sabores Serranos", festival gastronómico que tem por objectivo promover os pratos típicos da zona da Serra da Estrela, com a participação de 18 restaurantes do concelho.
2) Em 31 de Maio, o diário desportivo português A Bola revela que o empresário José Veiga (evoca: Veia) está de regresso às suas antigas funções de director geral da SAD do Benfica de Lisboa, após seis meses de ausência para se desembaraçar de processos judiciais que o indiciavam como suposto autor de fraudes económicas.
3) Em 30 de Maio, o calendário da Igreja Católica dedica este dia a Santa Joana d´Arc (evoca: Arco), heroína da independência nacional francesa face à Inglaterra.
4) Em 30 de Maio, um homem de estatura alta e aparentando entre 45 e 50 anos, disfarçado com uma cabeleira postiça e com óculos escuros, assalta, de pistola em punho, a agência do Banif de Arcozelo (evoca: Arco), na Rua da Boavista da Estrada, em Gaia, norte de Portugal.
Se, ontem, a igreja não celebrasse a festa de Joana d´Arc, haveria um asalto a um banco em Arcozelo?
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©(Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria Queiroz)
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maio 30, 2007
29 e 30 de Maio: Amável Alves, Avenida Rodrigues Alves, a Ideia de Madeira (Carvalho da Silva, Vicente de Carvalho, Greve nas fábricas de Madeira em Jaén)
Em 29 e 30 de Maio de 2007, ascendem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Alves (Amável Alves, Avenida Rodrigues Alves) e de Madeira (Carvalho da Silva,Vicente de Carvalho, Greve nas Madeiras em Jaén):
1) Em 29 de Maio, Amável Alves, dirigente da CGTP, diz ao telejornal da SIC que há 25.000 dirigentes e activistas sindicais da CGTP envolvidos na preparação da greve geral de 30 de Maio em Portugal.
2) Em 30 de Maio, Um acidente entre dois ônibus, na manhã desta quarta-feira, deixa o trânsito lento na avenida Rodrigues Alves, próximo à rodoviária Novo Rio, no Rio de Janeiro, Brasil. As vítimas são socorridas pelos bombeiros.
3) Em 29 de Maio, Leonardo Melo Guimarães, 21 anos, é atingido de raspão nas costas e no braço direito, por uma bala perdida, ao início da noite, quando sobe o morro do Juramento, em Vicente de Carvalho, (evoca: Madeira, ao 29º dia de ocupação pela Polícia Militar das favelas da zona norte do Rio de Janeiro, Brasil. Depois de medicado no Hospital Getúlio Vargas, é liberado.
4) Em 30 de Maio, desenrola-se a greve geral da função pública em Portugal convocada pela CGTP contra a política direitista do governo do PS de Sócrates de implantação subversiva de um modelo capitalista neoliberal.
O ministro Teixeira Santos e os secretários de Estado Fernando Medina e João Figueiredo, simples marionetas dos banqueiros e outros grandes capitalistas como Belmiro de Azevedo, Jardim Gonçalves, Vasco Melo, Joe Berardo e outros, declaram ante os media que «a greve é parcial, fracassou» escondendo que os valorosos trabalhadores da Soflusa e da Transtejo deixaram sem viagens de barco o rio Tejo entre as duas margens, que os trabalhadores do metropolitano de Lisboa e os enfermeiros e médicos de diversos hospitais de Lisboa e Porto e os trabalhadores de muitos câmaras municipais, aeroportos, empresas diversas expandem o girassol da greve com nitidez, apesar de ameaças de processos disciplinares.
No entanto, algumas dezenas de milhar de professores, que foram humilhados e prejudicados nas carreiras pela ministra Lurdes Rodrigues, não aderem a esta greve, por falta de consciência política e excesso de espírito comodista, aburguesado: votam no PS que, tiranicamente, os castiga, por um misto de masoquismo e anticomunismo. Estes não grevistas merecem Sócrates e a ministra da Educação que os tutela...
Carvalho da Silva (evoca: Madeira), o abnegado secretário-geral da CGTP, refuta em telejornal às 20.10 horas os argumentos do governo:«O governo forneceu números mentirosos sobre a greve...Em 130 000 trabalhadores das autarquias locais, mais de 100 000 fizeram greve. Na educação, mais de 1.000 escolas e jardins de infância estiveram encerrados e mais de 50% dos professores das escolas que funcionaram fizeram greve».
Apesar da traição da UGT de João Proença, hegemonizada pelo PS e PSD, e da intoxicação propagandística dos telejornais, o proletariado português e os assalariados não proletários enfrentam o poder capitalista plasmado nas colunas do governo Sócrates e do parlamento burguês.
Amaldiçoado pelos deuses de esquerda, o empresário José Sócrates pode começar a contar os três meses que lhe restam, presumivelmente, como primeiro-ministro de Portugal: Saturno ao entrar, no início de Setembro de 2007, no grau 0 do signo da Virgem, fenderá como um sismo a casa do poder «socialista» em Portugal. Há 30 anos, uma posição idêntica de Saturno fez cair o 1º governo de Mário Soares no parlamento, em 8 de Dezembro de 1977.
5) Em 30 de Maio, decorre o primeiro dia de greve dos trabalhadores da indústria de madeiras em Andalucía, Espanha. Em Mancha Real, Jaén, os operários cortam durante 40 minutos o trânsito na A-316.
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maio 29, 2007
28 e 29 de Maio: Gomes da Costa em 1926, Clemente Gómez em 1976, Basto São Clemente, António Costa, Horácio Costa, Naufrágio na Costa de Ribadeo, Tumultos em Caracas, Rota dos Caracóis em Jerez
Em 28 e 29 de Maio de 2007, eclodem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Gomes (Gomes da Costa em 1926, Clemente Gómez em 1976) de Costa (Gomes da Costa, Horácio Costa, naufrágio na costa de Ribadeo) de Clemente (Basto S.Clemente, Clemente de Palmar) e de Cara (tumultos em Caracas, Rota de Caracóis em Jerez):
1) Em 28 de Maio, passam exactamente, 81 anos sobre a eclosão, em 1926, da revolta dos tenentes integralistas lusitanos (de extrema-direita) em Braga, norte de Portugal, chefiados pelo general Gomes da Costa contra o governo do Partido Republicano Português de António Maria da Silva. Os militares golpistas, estranha amálgama de radicais pequeno burgueses jacobinos e integralistas defensores do latifúndio e do fascismo, iriam destruir a própria essência da democracia burguesa - o parlamento, a liberdade de imprensa e de reunião e manifestação. O PCP alerta contra o golpe fascista mas a CGT, anarco-sindicalista, por erro de análise, só duas semanas mais tarde apelará à greve geral operária.
2) Em 29 de Maio, passam, exactamente, 31 anos sobre o acidente de automóvel na autoestrada Irún-Behovia, no País Vasco Espanhol, que deixou cego de ambos os olhos o vidente sevilhano Clemente Dominguez y Gómez, o principal arauto das aparições marianas em El Palmar de Troya, Utrera, Sevilla, sul de Espanha. Clemente tornar-se-ia, em 1978, o papa Gregório XVII da Igreja católica tradicionalista de Palmar de Troya e canonizaria Francisco Franco, José António Primo de Rivera e Luís Carrero Blanco, figuras máximas do fascismo espanhol de 1936-1975.
3) Em 29 de Maio, o «Jornal de Notícias» digital informa que no norte de Portugal «um prédio de habitação situado no lugar de Pias, na freguesia de Basto S. Clemente, Celorico de Basto, está sem fornecimento de electricidade desde a passada quinta-feira».
4) Em 28 de Maio, Horácio Costa, antigo assessor da presidente socialista, agora independente, da Cãmara de Felgueiras, Fátima Felgueiras, acusada de diversos crimes de corrupção, confirma em tribunal a existência de um «saco azul» que receberia as contribuições financeiras ilegais de empresas e particulares para a presidente e o Partido Socialista que hoje governa Portugal.
5) Em 28 de Maio, António Costa lança a sua candidatura, pelo PS, a presidente da cãmara municipal de Lisboa na estação do Rossio.
6) Em 28 de Maio, um pesqueiro espanhol esmaga-se contra as rochas na costa da Galiza, em Ribadeo (Lugo) morrendo 2 pescadores.
7) Em 28 de Maio, o encerramento de uma estação privada de televisão, ligada ao grande capital privado, por ordem do governo socialista revolucionário de Hugo Chávez, desencadeia tumultos em Caracas (evoca: cara), com dezenas de feridos.
A revolução bolivariana necessita da censura para avançar. O ocidente capitalista (EUA, UE) possui mecanismos refinados de censura - nenhum canal de televisão ou rádio põe em causa a guerra no Afeganistão e poucos questionam a guerra do Iraque - nos grandes media, onde há unanimidade no essencial. A liberdade real existe apenas em blogs e páginas da internet e em meios muito localizados.
8) Em 29 de Maio, o canal Sur TV de Andalucía noticia a rota dos estabelecimentos de caracóis (evoca: Cara) em Jerez de la Frontera, Cádiz, Espanha: um concurso entre restaurantes e bares que oferecem uma taça de caracóis e uma bebida por 2 euros aos clientes que votarão, depois, o melhor.
Se, ontem, dia em que se comemorava o golpe militar de Gomes da Costa, Horácio Costa não declarasse no tribunal de Guimarães, lançaria António Costa a sua candidatura em Lisboa?
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maio 28, 2007
27 e 28 de Maio: Eleições Municipais em Espanha, Bayern de Munique em 1987, Morte em Baena, Sócrates na Rússia, Costa na Estação do Rossio, Procissão em El Rocío da «Pomba Branca», Greve em Pozoblanco
Em 27 e 28 de Maio de 2007, irrompem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Múnus (eleições municipais em Espanha, Bayern de Munique) de Baio (Bayern de Munique, morte em Baena)de Rússia (procissão em El Rocío, Sócrates na Rússia, estação do Rossio) e de Branco (Blanca Paloma, Pozoblanco, Alvalade):
1) Em 27 de Maio, realizam-se eleições municipais (evoca: múnus) e em 13 comunidades autónomas em Espanha. O PP, conservador, reclama vitória por ter maior número total de votos (mais 156.000 do que o PSOE) mas o maior vencedor parece ser o PSOE de Zapatero que obtém, entre todos os partidos, o maior número de vereadores eleitos (mais 679 que o PP), torna-se a chave do governo da comunidade de Navarra e poderá governar, com alianças, as comunidades de Asturias e Aragón. O PP perde cidades como Vigo, Jaén e Mérida, as maiorias absolutas em Baleares e Navarra, ainda que em Madrid ganhe rotundamente tal como em Cuenca e Guadalajara. 439 representantes foram eleitos pela esquerda vasca abertzale sob a sigla ANV (95.000 votos), impedida em muitos municípios de concorrer pelo poder judicial espanhol que a estigmatiza como sendo «ETA legal».
2) Em 27 de Maio, passam, exactamente, 20 anos sobre a derrota por 2-1 do Bayern de Munique (evoca: Múnus) ante o Futebol Clube do Porto, na final da Taça dos Campeões Europeus, em Viena de Áustria.
3) Em 27 de Maio, em Baena (evoca: Baio), Córdoba, Espanha, um menino de 4 anos morre afogado ao cair na piscina de uma casa durante uma comunhão solene.
4) Em 28 de Maio, às 3.00 horas da madrugada, dezenas de romeiros saltam as grades que protegem o andor da Virgem Blanca Paloma (Pomba Branca), no interior do santuário da aldeia de El Rocío (evoca: Rússia), para darem início à procissão da imagem durante horas nas ruas.
5) Em 27 e 28 de Maio, José Sócrates, primeiro-ministro português, visita Moscovo, capital da Rússia, instalando-se no Kremlin.
6) Em 28 de Maio, o socialista António Costa lança a sua candidatura a presidente da câmara municipal de Lisboa em cerimónia na estação do Rossio (evoca: Rússia), em Lisboa. Estão presentes maçons do Grande Oriente Lusitano. Nesta mesma estação do Rossio, na noite de 14 de Dezembro de 1918, um outro Costa - alentejano de Garvão, José Júlio Costa - assassinou com três tiros o presidente da República Nova, o criptofascista Sidónio Pais, que, dias antes, ordenara um assalto à sede do Grande Oriente Lusitano.
7) Em 28 de Maio, termina a greve de 5 dias de trabalhadores municipais da limpeza em 13 municípios do norte da província de Córdoba, Espanha, entre eles Pozoblanco (evoca: Poço Branco).
8) Em 27 de Maio, no estádio de Alvalade (evoca: Alvo, Branco) em Lisboa 35.000 sportinguistas vitoriam a equipa do Sporting Clube de Portugal que acaba de ganhar a Taça de Portugal em futebol.
Se, ontem, não se cumprissem 20 anos sobre a derrota futebolística do Bayern de Munique, morreria afogado um menino em Baena?
Se, hoje, não culminasse, com a procissão da imagem da Pomba Branca, a romaria católico andaluza de El Rocío, estaria José Sócrates na Rússia e lançaria o PS a candidatura de António Costa na estação do Rossio? E teria ontem Alvalade festejado uma vitória desportiva?
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maio 27, 2007
26 e 27 de Maio: Inundações em Quero, António Queiroz, Capela da Alvorada, Álvaro Cunhal, Alvalade em festa, Susana Correia, Adriano Correia de Oliveira, Editorial Caminho, Bobero de Valverde del Camino
Em 26 e 27 de Maio de 2007, plasmam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Queiroz (inundações em Quero, António Queiroz) de Álvaro (Capela da Alvorada, Álvaro Cunhal, festa em Alvalade) de Correia (Susana Correia, Adriano Correia de Oliveira) e de Caminho (Editorial Caminho, Valverde del Camino):
1) Em 26 de Maio, as chuvas torrenciais, caídas sobretudo na véspera, mantêm alagadas as ruas da localidade de Quero (evoca: Queiroz), Toledo, Espanha.
2) Em 26 de Maio, o semanário português Expresso noticia que o afastamento de funções de coordenação escolar do professor Fernando Charrua, do Porto, pela directora da Direcção Regional de Educação do Norte de Portugal, Margarida Moreira, há semanas atrás, não foi caso único: nos últimos anos, já cinco outros técnicos, entre eles o professor invisual António Queiroz, foram afastados de cargos na DREN por comentários críticos que, supostamente, terão proferido e que teriam sido delatados por um «bufo» a Margarida Moreira.
3) Em 27 de Maio, o presidente do Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva reinaugura a capela do Palácio da Alvorada (evoca: Álvaro), anexa à residência oficial da Presidência, em Brasília. Restaurada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), é reinaugurada com missa rezada pelo arcebispo emérito de São Paulo, Cláudio Hummes, actual prefeito da Congregação para o Clero na Cúria Romana. A capela estará aberta ao público, incluída no roteiro de visita ao Palácio do Alvorada.
4) Em 27 de Maio, o Sporting Clube de Portugal conquista a Taça de Portugal em Futebol ao vencer, na final, em Lisboa, o Belenenses, por 1-0. Uma festa grande inunda o estádio de Alvalade (evoca: Alvo, Álvaro) e imediações.
5) Em 26 e 27 de Maio, realiza-se, em Beja, sul de Portugal, a Festa Alentejana do Partido Comunista Português, na qual Francisco Melo, secundado pela arqueóloga Susana Correia, apresenta, na noite de 26, o 1º Tomo das Obras Escolhidas de Álvaro Cunhal, o maior pensador marxista-leninista em Portugal no século XX. O editor Avante relata pormenores interessantes da resistência do PCP ao fascismo: enquanto Alfredo Dinis, dirigente operário assassinado pela PIDE na estrada de Belas em Julho de 1945, defendia que as greves operárias de 1943-1944 se deviam prolongar indefinidamente, o seu camarada Álvaro Cunhal sustentava marcar uma duração limitada para as greves, avaliando, de forma mais realista, a capacidade de luta momentânea dos trabalhadores. O camarada Belchior, bejense que foi preso político antifascista em Caxias, explica a descida de votos na CDU/PCP nas últimas duas décadas no Alentejo com a quase extinção do proletariado agrícola operada pelo capitalismo na agricultura - a população do distrito de Beja que já ascendeu a 300 000 pessoas antes de 1974 cifra-se hoje em cerca de 155 000 pessoas.
Inquestionavelmente - estamos à vontade para o dizer, dada a nossa ideologia anarquista autogestionária - o PCP prossegue como o grande partido da classe operária e da resistência ao capitalismo em Portugal, constituindo o eixo, com a CGTP, da greve geral do próximo dia 30 de Maio e de todas as pequenas e grandes lutas contra o deslizar à direita da democracia burguesa em Portugal e em defesa das massas populares. Infelizmente, o Bloco de Esquerda constituiu-se como «asa esquerda» do PS e está, de facto, à direita do PCP, absorvendo parte da antiga extrema esquerda de 1974-1976 (UDP, MES, LCI, PRP, OCMLP, MRPP). O apoio de Francisco Louçã e Fernando Rosas ao europeísmo de esquerda é uma traição ao proletariado, pois não pode haver revolução simultânea em 27 países da Europa (lei do desenvolvimento desigual dos países capitalistas, propiciando a ruptura apenas no elo mais fraco da cadeia). Portugal tem de abandonar a UE se quiser fazer a revolução socialista.
As televisões e jornais burgueses (Expresso, Sol, Semanário, DN, JN,CM, etc) em Portugal favorecem a divulgação das posições do Bloco de Esquerda e diminuem ou eclipsam as posições do PCP em obediência a um plano da burguesia mundialista de abater a influência das vanguardas comunistas anti-globalização. Em França, há anos as televisões favoreceram os trotskistas da Liga Comunista de Krivine de modo a obscurecer a visibilidade do Partido Comunista Francês que, em consequência disso, desceu imenso em apoio eleitoral. De quem Belmiro de Azevedo e os piratas capitalistas que sustentam o governo «socialista» de Sócrates têm medo é do PCP e dos trabalhadores combativos...
Em 27 de Maio, a Festa Alentejana do PCP em Beja realiza uma homenagem a Adriano Correia de Oliveira, voz maravilhosa da canção de protesto antifascista nas décadas de 60 e 70, falecido em 16 de Outubro de 1982.
Nesta Festa, em que está presente o Foro por La Memoria Historica de Huelva, Andalucía, é difundida uma tarjeta que diz o seguinte:
«A fortuna privativa da Família Real Espanhola tem a sua origem na BURLA e no ROUBO da colecção de pintura Duque de Hernani, avaliada em mais de 1000 milhões de euros e compostas por obras de TIZZIANO CARPACCIO, VAN DYCK, TENIERS, etc.»«Em 1976, a família real espanhola, em colaboração com a segunda mulher do Duque de Hernani Teresa Mariátegui e vários funcionários públicos elaboram um plano para apoderar-se da colecção de pintura e arte do duque de Hernani e vender uma parte da mesma com o objectivo de ter um capital no estrangeiro. O plano consiste em falsificar a sucessão do velho Duque e, ao mesmo tempo, destruir a documentação da colecção para evitar qualquer reclamação dos legítimos herdeiros.»
«Os familiares de Duque de Hernani interpuseram uma queixa crime contra a família real por roubo e burla no julgado de instrução nº 46 de Madrid, Diligencias Previas 6049/95 (Arquivado)». (consultar: www.nodo50.org/elotropais/).
Como se pode continuar a apoiar a monarquia espanhola? Espanha deve transitar para a III República e romper as amarras com a caduca monarquia borbónica de Juan Carlos I.
Nesta Festa Alentejana do PCP, vendem-se centenas de livros da Editorial Caminho e no pavilhão do Foro da Memória Histórica, de Huelva, exibe-se uma mostra de fotografias da exumação num lugar campestre de Valverde del Camino (Huelva), em 1 de Outubro de 2005, dos restos mortais do guerrilheiro Juan Ramón Maestro Bobero, fuzilado pelos franquistas.
Se,ontem, o primeiro tomo das Obras de Álvaro Cunhal (1935-1947) não fosse apresentado numa sessão em Beja, haveria hoje festa no estádio de Alvalade pelo triunfo do Sporting?
E se, em 30 de Abril de 1974, Álvaro Cunhal não chegasse triunfante a Lisboa, vindo do longo exílio, cinco dias após o derrube da ditadura fascista, venceria o Sporting, clube de Alvalade, o campeonato nacional, dias depois, a 19 de Maio?
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maio 26, 2007
25 e 26 de Maio: Porfírio Díaz e México em 1911, Motim de Presos no México, Cocaína procedente do México, Jugoslávia (Tito nascido em 1892, Milosevic jugoslavo, acordo pós jugoslavo de 2001)
Em 25 e 26 de Maio de 2007, ascendem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias exaltam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de México (Porfírio Díaz e México de 1911, rebelião em prisão no México, cocaína procedente do México) e Jugoslávia (nascimento deTito jugoslavo, jugoslavo Milosevic, acordo pós jugoslavo de 2001):
1) Em 25 de Maio, passam exactamente 96 anos sobre o dia em que, em 1911, após a rebelião protagonizada por Francisco Madero, o ex-presidente do México, Porfirio Díaz, abandonou o país que durante trinta e cinco anos governara de maneira ditatorial.
2) Em 25 de Maio, 400 presos amotinam-se num presídio de Puerto Vallarta, que retém 850 homens e 100 mulheres, no estado de Jalisco, México, mantendo como reféns quatro guardas, denunciando a má alimentação e os maus-tratos. Cerca de 500 policias entram na penitenciária para sufocar a revolta dos presos que destruíram a área da cozinha e queimaram a biblioteca. O motim salda-se em 15 feridos.
3) Em 25 de Maio, no porto de Leixões, Matosinhos, Portugal, a Polícia Judiciária descobre um contentor de «polvo congelado», proveniente do México, com 2.000 quilos de cocaína.
4) Em 25 de Maio, passam exactamente 115 anos sobre o nascimento, em 1892, de Iosip Broz Tito, o lendário guerrilheiro croata que fundou a República Federal Socialista da Jugoslávia em 1946 da qual foi presidente, após chefiar a resistência anti nazi. Tito ficou célebre por enfrentar Estaline e o capitalismo de estado de fachada socialista em vigor na URSS desde 1928 por ter introduzido a autogestão, limitada, nas empresas estatais da Jugoslávia e ser um dos fundadores do Movimento dos Não Alinhados.
5) Em 25 de Maio, passam exactamente 14 anos sobre o dia em que o Conselho de Segurança da ONU aprovou a criação de um Tribunal Internacional de Crimes de Guerra para julgar o ex-presidente da antiga Jugoslávia, Slobodan Milosevic . Este foi responsabilizado pelo assassinato de milhares de civis albaneses em Kosovo e também pelo genocídio na Bósnia e na Croácia. Curiosamente, este tribunal imperialista recusa julgar George Bush, Tony Blair, José María Aznar, Vladimir Putin e outros pelo genoicídio levado a cabo no Iraque, Afeganistão, Chechenia e outros países palcos de sangrentas guerras.
6) Em 25 de Maio, passam exactamente 6 anos sobre a assinatura de um acordo em Viena entre cinco países da ex-Jugoslávia para repartir o patrimônio comum.
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maio 25, 2007
24 e 25 de Maio: Carlos Berri, Forte de São Julião da Barra, Hospital do Barreiro, Pio de Pietrelcina, San Pedro Mártir, Helena Casanova, Alcázar de San Juan
Em 24 e 25 de Maio de 2007, ascendem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Barra (Carlos Berri, forte de São Julião da Barra, Hospital do Barreiro) de Pedro (Pio de Pietrelcina, igreja de San Pedro Mártir, Pedro Martín) e de Casar (inundações em Alcázar de San Juan,Helena Casanova):
1) Em 25 de Maio, o militar português Carlos Berri (evoca: Berro, Barra)é ferido a tiro pela resistência afegã a oeste de Kandahar , no Afeganistão. Deve exigir-se o regresso imediato das tropas portuguesas do Afeganistão onde actuam ao serviço do imperialismo dos EUA e da UE. Abaixo a sanguinária cruzada das democracias capitalistas em nome dos «direitos humanos» contra o mundo islâmico (Afeganistão, Iraque) e os países da rota do petróleo!
Além de praticar uma política externa de submissão à NATO, o governo capitalista português do PS desenvolve uma política interna de ataque fascizante ao movimento operário e aos trabalhadores da função pública. Carvalho da Silva, secretário-geral da CGTP, denuncia «o mais estruturado ensaio no sentido de eliminar o direito à greve em Portugal» feito, nesta época, pelo governo Sócrates para tentar impedir a greve geral de 30 de Maio.
2) Em 25 de Maio, Nuno Severiano Teixeira, ministro da Defesa Português, recebe no forte de São Julião da Barra, o seu homólogo italiano.
3) Em 24 de Maio, um telejornal português noticia o caso de Helena Casanova (evoca: Casar) que esteve internada 6 anos no Hospital do Barreiro (evoca: Barra), sul de Portugal, em estado de coma devido a um acidente de falta de oxigénio ao imergir numa piscina.
4) Em 24 e 25 de Maio, as chuvas torrenciais inundam Alcázar (evoca: Casar) de San Juan (Ciudad Real), Espanha, desalojando centenas de pessoas. Em 25 de Maio, Mariano Rajoy, líder do PP, visita esta localidade, em final de campanha eleitoral municipal e regional.
5) Em 25 de Maio, passam exactamente 120 anos sobre o nascimento de Francesco Forgionne, em Itália, que viria a ser frade capuchinho estigmatizado, conhecido como padre Pio de Pietrelcina (evoca: Pedro), inimigo da maçonaria e do comunismo, taumaturgo e oficiante da missa católica tridentina como acto hierático e mágico.
6) Em 24 de Maio, Felipe Froilán, neto de rei de Espanha, recebe a comunhão na igreja de San Pedro Mártir, em Alcobendas, Madrid.
7) Em 25 de Maio, o programa «Gente» de TVE divulga imagens e declarações de Pedro Martín que, no cemitério de Hoyo de Pinares (Ávila), Espanha, limpa a campa da sua esposa de lamas e terras e protesta contra o presidente da câmara local.
Seria Carlos Barros ferido, hoje, no Afeganistão, se dois ministros da Defesa da NATO não reunissem, hoje, no forte de São Julião da Barra?
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maio 24, 2007
23 e 24 de Maio: Milán vencedor, Choque de veículos em San Millán, Felipe Juan Froilán, Islão em documentário sobre Meca, Advogado Távora, Gonçalo M. Tavares, Quim Barreiros e o «Macaco», Orangotango em Taiwan
Em 23 e 24 de Maio de 2007, expandem-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Islão ( AC Milan vencedor, documentário sobre o Islão na RTP-2, choque en cadeia en San Millán, Felipe Juan Froilán) de Távora (advogado Távora, Gonçalo M. Tavares) de Macaco (Quim Barreiros e o «macaco», Orangotango em Taiwan) e de Silves (menina de Silves, José Silvério):
1) Em 23 de Maio, o AC Milan (evoca: Ilha, Islão) conquista a Taça da Liga de Campeões Europeus de Futebol ao vencer, no estádio Spyro Louis em Atenas, o Liverpool por 2-1.
2) Em 23 de Maio, o canal 2 da RTP exibe o documentário «Inside Meca» sobre a grande peregrinação anual de milhões de muçulmanos, ou crentes no Islão, de todo o mundo a Meca, na Arábia Saudita.
3) Em 24 de Maio, na N1, à altura de San Millán (evoca: Milhão, Ilha, Islão), Álava, Euskadi, 18 veículos sofrem dois choques em cadeia, entre os quais um autocarro que se incendeiam, resultando 1 morto e 19 feridos.
4) Em 24 de Maio, Felipe Juan Froilán (evoca: Islão), neto mais velho do rei de Espanha, realiza a primeira comunhão, rito católico, na igreja de San Pedro Mártir, Alcobendas, em Madrid.
5) Em 23 de Maio, a telenovela «Vingança» exibida pela SIC, TV portuguesa, faz entrar uma nova personagem no enredo policial: o advogado Távora.
6) Em 24 de Maio, Gonçalo M.Tavares (evoca: Távora), escritor de sucesso comercial, espelho da mediania cultural do leitor em Portugal, é o convidado da SIC Notícias, às 10.30 horas, para tecer comentários sobre factos do presente em Portugal.
7) Em 23 de Maio, o cantor Quim Barreiros interpreta, no programa português da SIC TV de Fátima Lopes, a canção brejeira centrada no «macaco» (alusão velada ao pénis).
8) Em 23 de Maio, os telejornais emitem imagens de um orangotango (evoca: macaco) fugido de um zoológico em Taiwan, que causou destroços numa esplanada de um bar.
9) Em 24 de Maio, noticia-se que a Polícia Judiciária Portuguesa descarta a hipótese de uma suposta tentativa de rapto por um marroquino a uma menina de Silves, Algarve, ter conexão com o rapto de Madeleine Maccanne, de 3 anos, em 3 de Maio passado, na praia da Luz.
10) Em 24 de Maio, José Silvério (evoca: Silves) , presidente da junta de freguesia do Poceirão, Setúbal, manifesta-se indignado por na véspera, o ministro Mário Lino ter criticado a construção de um novo aeroporto na margem sul do Tejo «num sítio onde há uma rota migratória de aves».
Querem um novo aeroporto para quê? Somos contra qualquer novo aeroporto, seja na Ota, no Poceirão em Beja ou noutro lugar. Espanta-nos que autarcas de esquerda, como Alfredo Monteiro, presidente da câmara do Seixal, da CDU, se insurjam contra a declaração correcta, de teor ecologista, de Mário Lino. À noite, Marques Mendes, um servidor laranja do grande capital, acentua a demagogia populista ao dizer que Mário Lino «não está bom da cabeça» por falar do «deserto da margem sul» do Tejo como óbice a um aeroporto aí.O rumo do planeta piorará com mais aeroportos e mais aviões nos céus: o aquecimento global aumentará tal como a poluição do ar e o ruido. Solução: revolução ecologista socialista, anti industrialização. Nenhum partido institucional pode fazer esta revolução anti capitalista.
Se a RTP-2 não exibisse, ontem, à noite um documentário sobre uma festividade do Islão, venceria o Milan o Liverpool em Atenas? E haveria hoje um choque de 15 veículos en San Millán, País Vasco espanhol? E faria hoje o aristocrata Borbón, Felipe Froilán, a sua primeira comunhão?
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maio 23, 2007
22 e 23 de Maio: As ideias de Olho e Visão (Villanueva de los Ojos, Pedro Zerollo, Alberto Vilaça, Vinhas inundadas, Villamanrique de la Condesa), Vacas em Villanueva del Pardillo, Vacas e Tigres na China, Bullying / Bull=Touro)
Em 22 e 23 de Maio de 2007, implantam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Olho e Visão (Villanueva de los Ojos, Pedro Zerollo, Alberto Vilaça, Vinhas destruídas, Villamanrique de la Condesa) e de Vaca e Touro(Vacas em Villanueva del Pardillo, Vacas dizimadas por tigres na China, Bullying / Bull=Touro em Escola):
1) Em 22 e 23 de Maio, chuvas torrenciais em Castilla la Mancha e na comunidade de Madrid, Espanha, causam inundações nas ruas de Villarubia de los Ojos (em português: Olhos). Em Madridejos (Toledo), a chuva alaga os campos e destrói a vinha (evoca: vi, Visão).
2) Em 22 de Maio, Pedro Zerollo (evoca: Olho), dirigente do PSOE e do movimento gay espanhol, comparece em Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) para um acto de apoio à candidata socialista à Câmara municipal local.
3) Em 22 de Maio, falece Alberto Vilaça (evoca: Vi, Visão, Olho), de 78 anos, advogado, comunista, resistente antifascista português.
4) Em 22 de Maio, o telediário de TVE exibe imagens de uma exploração agro-pecuária em Villanueva del Pardillo (evoca: vi, visão), Madrid, em que centenas de vacas são ordenhadas ao som da música de Mozart e dispõem de duches e ventilação mecânica para refrescar.
5) Em 23 de Maio, duas de 21 Irmandades católicas de Sevilla chegam a Villamanrique de la Condesa (evoca: Vi, Visão), na peregrinação dos andaluzes ao santuário de El Rocío, Almonte, sul de Espanha.
O fenómeno religioso andaluz atinge o seu esplendor primaveril máximo neste quase final de Maio: as carroças dos Sin Pecado, rodeadas de romeiros, deslizam pela área do Parque Natural Doñana rumo ao santuário da concha no pórtico... Quem pode amputar a religiosidade inerente à maioria dos seres humanos? Um desastre, - inevitável dada a vinculação do clero aos latifundiários e à burguesia conservadora - na guerra civil de Espanha de 1936-1939 foi o anticlericalismo das esquerdas, a hostilização das Hermandades e dos cultos religiosos, já patente desde 14 Abril de 1931: sem a protecção das deusas e deuses tradicionais, a II República Espanhola afundou-se ante a crueldade das forças fascistas e franquistas que desfraldaram as bandeiras da igreja católica e do Islão...
6) Em 22 de Maio, os telejornais difundem imagens de uma cidade da China onde, para gáudio dos turistas transportados em autocarros, vacas são soltas em terreno ocupado por quatro ou cinco tigres que, de imediato, as matam e esquartejam.
7) Em 22 de Maio, o DN digital noticia que «nas escolas básicas portuguesas, um em cada cinco alunos é vítima de uma intimidação constante por parte de colegas - que inclui agressões, insultos e exclusões de jogos. É o bullying, - evoca: Bull, Touro na língua inglesa)termo que não tem tradução para português, mas que está bem difundido nos estabelecimentos de ensino do País.»
Em João Miguel, aluno de 12 anos que frequenta o sétimo ano, manifestou-se há meses um tumor do sistema nervoso central e, por isso, foi insultado pelos colegas e vítima de sucessivas humilhações na EB2,3 de Rio Tinto, norte de Portugal, vítima de bullying. Os pais pediram, insistentemente, ao conselho executivo que mudasse o menino de turma e acabaram por não o deixar ir mais às aulas. Eis um problema para algum humanismo maçónico que proibe castigar os alunos violentos, em nome do «respeito da pessoa humana»: muitos professores e muitos alunos (os mais fracos fisicamente, em regra, ou os mais isolados) sofrem ameaças, agressões verbais ou físicas quotidianas nas escolas da democracia capitalista!
Se Zapatero não discursasse num comício do PSOE em Cáceres, em homenagem ao presidente estremenho Rodríguez Ibarra, haveria, hoje de madrugada, copiosas chuvas e águas lamacentas (em castellano: barro) a inundar dezenas de casas en La Puerta de Segura, Jaén, Madridejos (Toledo), Alcázares de San Juan (Ciudad Real) e outras localidades de Espanha? E actuaria, hoje, o cantor popular Quim Barreiros no programa da manhã da SIC de Fátima Lopes?
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maio 22, 2007
21 e 22 de Maio: Durão Barroso, Sergio Barrios, Manuel Pinho, Ruben de Carvalho, Congresso em Torres Novas, Queda junto à Alameda das Linhas de Torres, Dionísio Jiménez, Dionísio Linder, Florianópolis, Francisco Flores
Em 21 e 22 de Maio de 2007, consubstanciam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Barro ( Durão Barroso, Sergio Barros, Nahar el Bared, Petrobras) de Madeira (Manuel Pinho, Ruben de Carvalho) de Torres (Torres Novas, Alameda das linhas de Torres) de Dionísio (Dionísio Jiménez, Dionísio Linder) e de Flor (Florianópolis, Francisco Flores):
1) Em 21 de Maio, Durão Barroso (evoca: barro), presidente da comissão europeia, discursa na abertura do Congresso da Confederação Europeia de Sindicatos em que participa Cándido Méndez, socialista e secretário-geral da UGT. Que faz Durão Barroso, representante dos grandes patrões e do Banco Central Europeu, no seio de uma organização que representa 60 milhões de trabalhadores? É a CES um mero organismo reformista, um instrumento do capitalismo europeu crescentemente neoliberal?
Como pode continuar Durão Barroso a ser chefe do governo europeu, se é um dos responsáveis da guerra genoicida do Iraque, para a qual promoveu a cimeira dos Açores, com Aznar, Bush e Blair, em 17 de Março de 2003, prelúdio imediato da invasão militar?
2) Em 21 de Maio, noticia-se, em Espanha, que foi condenado a 2,5 anos de prisão Dionísio Jiménez, o agricultor dono da mula que na estrada entre Cabra e Luque (Córdoba), sul de Espanha, chocou, em 6 de Março de 2004, contra um automóvel em que viajavam 5 jovens, um deles Sergio Barrios, que morreram no embate.
3) Em 22 de Maio, noticia-se que a Petrobras (evoca, de certo modo: Pedra e Barros), grande empresa do sector dos petróleos no Brasil, abriu concurso público para o preenchimento de 163 vagas, mais formação de cadastro de reserva. Os contemplados, que devem ter nível médio ou superior, auferirão salários que variam de R$ 835,12 a R$ 3.426,47.
4) Em 21 e 22 de Maio, o campo de refugiados de Nahar al Bared (evoca: Barra, Barro) onde vivem 40 000 palestinianos, é bombardeado pelo Exército Libanês que visa liquidar cerca de 150 guerrilheiros da Fatah Al-Islan, uma organização radical anti israelita, pró-síria, que complica dado o seu «esquerdismo» militar. Em três dias de combates, neste campo habitacional e na cidade de Beirute, o número de mortos já ultrapassa 100 pessoas.
5) Em 22 de Maio, cerca de 4 mil motoristas e cobradores, funcionários das empresas de transporte urbano da Grande Florianópolis (evoca: Flor), Brasil, paralisam as suas atividades de manhã. O movimento afecta mais de 400 mil pessoas das cidades localizadas na região metropolitana da capital e causa tumulto entre passageiros, sindicalistas e policiais militares.
O manifestante Dionísio Linder, dirigente do Sindicato dos Trabalhadores do Transporte Coletivo da Grande Florianópolis (Sintraturb), é detido após,supostamente, furar pneus de ônibus para impedi-los de deixar o terminal central, no centro da cidade. É a segunda paralisação em menos de dois meses. aguardam uma proposta das empresas concessionárias do serviço.
6) Em 22 de Maio, Francisco Flores, repórter, fala, desde Oujda, Marrocos, ao telediario andaluz de Canal Sur TV, de um encontro de teólogos islâmicos (ulama) que se demarcam da violência de Al-Qaeda e grupos afins.
7) Em 21 de Maio, Manuel Pinho (evoca: Madeira) , ministro da Economia português, declara que a multinacional Delphi que, na Guarda, vai despedir cerca de 500 trabalhadores de uma fábrica de cablagens para automóveis, criará novos empregos em Castelo Branco. Ministros e governos não são senão marionetas das multinacionais e dos bancos...
8) Em 21 de Maio, Ruben de Carvalho (evoca: Madeira), comunista, candidato da CDU às eleições de 15 de Julho à Câmara Municipal de Lisboa, entrevistado no telejornal da TVI, faz notar que PS e PSD renovaram por completo as suas listas de candidatos à Cãmara para se distanciarem, falaciosamente, do passado dos seus vereadores imersos ou coniventes com a corrupção e o caos camarário.
9) Em 21 de Maio, a imprensa escrita portuguesa noticia o final, na véspera, do congresso do CDS em Torres Novas.
10) Em 22 de Maio, cerca das 10.40 horas, uma grua bate e desmorona um andaime, suspenso a 15 metros de altura, de construção de um viaduto nas obras do Eixo Norte-Sul junto à Alameda das Linhas de Torres, Lumiar, Lisboa, Portugal, precipitando no vazio 3 operários, que resultam feridos graves.
Se, ontem, a imprensa portuguesa não abordasse o congresso do CDS em Torres Novas, haveria hoje uma gravíssima queda de 3 operários junto à Alameda das Linhas de Torres?
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maio 21, 2007
20 e 21 de Maio: Mourinho vitorioso, Festival Islâmico de Mértola e Mouros, Ramos Horta, Beatriz Ramos, a ideias de Entre e Entrar (Paulo Portas, Violência no Entroncamento, Entrecampos)
Em 20 e 21 de Maio de 2007, plasmam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Mouro (Mourinho vitorioso, Festival Islâmico de Mértola e Mouros) de Ramos (Ramos Horta, Beatriz Ramos) e de Entre e Entrar (Paulo Portas, confrontos no Entroncamento, automóvel em Entrecampos):
1) Em 20 de Maio, a imprensa desportiva destaca a conquista, na véspera, da Taça de Inglaterra em Futebol pelo Chelsea de José Mourinho ao vencer por 1-0 o Manchester United.
2) Em 20 de Maio, finaliza em Mértola, Alentejo, província de grandes planícies de trigo, sobreiros e azinheiras e casas brancas de cal, sul de Portugal, o 4º Festival Islâmico que recria a vida comercial e artística de mouros e árabes no Al-Andalus nos séculos VIII a XII.
Este festival contribui para diminuir ligeiramente o sentimento anti islâmico difundido pelos mass media do capitalismo ocidental. Estes deformam, propositadamente, o conteúdo das propostas político-sociais do Islão e a sua teologia.
O terrorismo não é prática do Islão tradicional mas sim da corrente uahabita , fundada no século XVIII por Mohammed ibn-Abd al Wahãb, em que se integram, no século XXI, Usama Ben Laden - agente duplo, da CIA e da Arábia Saudita? - e a Al-Qaeda. O Islão tradicionalista condena, aliás, o derrube das Torres Gémeas em Nova Iorque em 11 de Setembro de 2001, os atentados nos comboios de Madrid em 11 de Março de 2004 e os métodos de criar homens-bomba pelo Hammas, Fatah e resistência afegã: não há o direito de manipular jovens islâmicos, prometendo-lhes o paraíso recheado de huris (belas mulheres virgens de pele fina), para que se façam explodir e matem israelitas, soldados dos EUA ou da ONU, civis inocentes. Os atentados terroristas provocam, em regra, um refluxo do movimento de massas que dizem defender: assim sucedeu com os atentados das FP-25 de Abril em Portugal, entre 1980 e 1987, que contribuiram objectivamente para um deslizar à direita do eleitorado (em 19 de Julho de 1987, Cavaco Siva e o PSD obtinham a primeira maioria absoluta da direita unificada em legislativas).
Decerto, o Islão tradicional defende a guerra Santa (yhad) contra «os infiéis» mas isso não implica preconizar os terroristas-suicidas, antes pelo contrário. Os meios não justificam os fins. Analogia: em Portugal, o PCP defende o fim da sociedade capitalista mediante a luta de massas, sindical, económica e política, mas rejeitou o terrorismo mortífero das «Forças Populares 25 de Abril», supostamente patrocinadas por Otelo Saraiva de Carvalho nos anos 80.
O interessante é que o Islão tradicional defende, não o nasserismo nem o kadafismo ( sínteses de esquerda entre o socialismo e o Islão reformado), mas a restauração do Califado (monarquia geral do mundo islâmico,dirigida por um califa,abolida na Turquia, em 1924, por Mustafa Kemal) do zakat - o imposto obrigatório que os muçulmanos devem pagar não ao Estado mas aos seus líderes religiosos para manter escolas, hospitais, mesquitas, cantinas, hospícios e apoios diversos aos pobres - e a reintrodução do dinar de oiro e do dirham de prata como moedas reais para expulsar o papel-moeda e o dinheiro electrónico com que o capitalismo ocidental expolia os Estados e povos islâmicos e os trabalhadores em geral.
3) Em 20 de Maio, José Ramos Horta toma posse como presidente da República de Timor Leste.
4) Em 20 de Maio, o telediario de Canal Sur TV emite imagens e declarações de Beatriz Ramos, bióloga do Museo Marino de Matalascañas, Andalucía, a propósito de uma exposição de fósseis marinhos.
5) Em 20 de Maio, Paulo Portas (a porta possibilita entrar numa sala, corredor ou casa) é eleito presidente do CDS, partido conservador, em Portugal, no 22º congresso.
6) Em 20 de Maio, a imprensa portuguesa noticia a violência física ocorrida na véspera entre feirantes do Entroncamento (evoca: Entre) e a polícia que acompanhava os fiscais.
7) Em 21 de Maio, um automóvel, embatido por outro, precipita-se sobre as escadas da entrada da estação de metropolitano de Entrecampos (evoca: entre), em Lisboa.
Se, de 17 a 20 de Maio, Mértola não fosse um lugar de renascimento do mercado tradicional de mouros e árabes ganharia o Chelsea de José Mourinho a Taça de Inglaterra?
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maio 20, 2007
19 e 20 de Maio: Triunfo de Paulo Portas em Torres Novas, Futebol Clube do Porto, Pastor na Quinta da Torrinha, Expo Oliva de Jaén, Tomada de Olivenza em 1802, Olivais e Moscavide, Francisco Alejandro, Filme «Alexandre» na SIC, Leonardo di Caprio, «Leões»
Em 19 e 20 de Maio de 2007, materializam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Porto (Paulo Portas vencedor, Futebol Clube do Porto vencedor) de Oliva (Expoliva em Jaén, tomada de Olivença, Olivais e Moscavide despromovido) de Alexandre (Francisco Alejandro, filme «Alexandre» na SIC) e de Leão ( Leonardo di Caprio, «Leões» do Sporting):
1) Em 19 e 20 de Maio, realiza-se em Torres Novas, Portugal, o 22º Congresso do CDS, partido conservador, que consagra Paulo Portas (evoca: Porto)como líder.
2) Em 20 de Maio, o Futebol Clube do Porto, equipa instrumento de alienação de milhões de portugueses, torna-se bicampeão nacional da primeira Liga de futebol ao vencer, por 4-1, o Desportivo das Aves, no estádio do Dragão, no Porto. No mesmo dia, Pinto da Costa, barão do sistema capitalista indiciado por corrupção da arbitragem, aliado do PS, PSD e CDS, é reeleito com o voto massivo dos sócios azuis e brancos, presidente do F.C. Porto.
3) Em 20 de Maio, um pastor, de 29 anos, que se encontrava desaparecido desde 19 de Maio à noite, é encontrado sem vida, afogado numa lagoa situada na Quinta da Torrinha (evoca: Torre),na freguesia de Chãs, Vila Nova de Foz Côa, nordeste de Portugal. Terá caído acidentalmente à água.
4) Em 20 de Maio, termina Expoliva, grande feira de azeite de oliva en Jaén, Andalucía, Espanha.
5) Em 20 de Maio, cumprem-se exactamente 205 anos sobre a conquista de Olivença (evoca: Oliva) , cidade portuguesa de fronteira, pelas tropas espanholas de Manuel Godoy.
6) Em 20 de Maio, o Olivais e Moscavide desce à 2ª Divisão de futebol em Portugal ao ser derrotado, por 0-1, pelo Feirense.
7) Em 19 de Maio, realiza-se em Huelva o funeral do cantor de sevillanas Francisco Alejandro.
8) Em 20 de Maio, a SIC, TV portuguesa, exibe o filme «Alexandre».
9) Em 20 de Maio, é exibido o filme documental «A hora onze», de crítica à política ambiental do governo capitalista de Bush nos EUA, realizado por Leonardo (evoca: Leão) di Caprio.
10) Em 20 de Maio, o Sporting Clube de Portugal, clube com o Leão por emblema, vence o Belenenses, em Lisboa, na última jornada da Liga Portuguesa de Futebol, por 4-0, garantindo o seu ingresso na próxima Liga de Campeões Europeus.
Se Paulo Portas não triunfasse ontem em Torres Novas, teria hoje o Porto vencido a Liga Portuguesa de Futebol? E morreria, ontem, um pastor na lagoa da Quinta da Torrinha?
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Publicado por f.limpo.queiroz às 02:35 PM | Comentários (0)
A indução é não válida? Um Argumento é «óptimo e inválido»? (Crítica de Manuais Escolares)
Diversos autores da área da lógica proposicional e da analítica sustentam, de forma errónea, que os argumentos indutivos (que partem de casos particulares para uma lei geral) não são válidos. É certo que há induções inválidas (exemplo: «Passei na Amareleja de automóvel, vi apenas dez pessoas na rua, todas sexagenárias, e induzo que todos os habitantes da Amareleja são da terceira idade») mas há muitas induções, ditas generalizantes ou amplificantes, que não são inválidas porque assentam numa impressionante repetição de dados correlativos, forjando conexões aparentemente necessárias de causa-efeito.
Na linha dos que classificam toda a indução como «argumento inválido», o manual de filosofia «Logos, 10º ano», da Santillana-Constância editora, diz o seguinte:
«Argumentos não-válidos»
«Vamos agora contrastar estes argumentos com um de outro tipo:
( I ). A Terra sempre girou em volta do Sol
(Portanto), Amanhã , a Terra girará em volta do Sol.
«Onde está a diferença? Enquanto nos anteriores, se as premissas fossem verdadeiras, era impossível (por mais imaginação que tivéssemos) pensar que a conclusão fosse falsa, aqui, continuando a admitir que a premissa é verdadeira, não podemos ter a certeza da verdade da conclusão: a Terra ou o Sol, ou ambos, podem ser destruídos, a rota da Terra pode alterar-se em virtude de algum acontecimento cósmico súbito, etc.»
«Isto não quer dizer que I não nos conduza, com um elevado grau de força, à sua conclusão. Se I for verdadeira, conforme parece ser o caso, isso confere um altíssimo grau de probabilidade à conclusão. Mas não pode assegurar, acima de qualquer possibilidade contrária, a verdade da conclusão.»
«Este argumento não é, pois, válido. Ainda assim é um óptimo argumento». (in Logos, 10º ano de Filosofia, de António Lopes e Paulo Ruas, Consultor Científico: António Pedro Mesquita, editora Santillana-Constância, 2007, pags 26-27; o negrito é nosso).
Estes autores confundem argumento válido com argumento infalível.
O que é validade ? É verdade, efectiva ou provável, actual e potencial. Mas estes autores, como outros em lógica, restringem o conceito de válido à verdade indiscutível, universal. Pela nossa parte, salientamos que o termo válido sugere o que funciona, que é verdadeiro ou verosímil. É ou não válida a hipótese de, nos próximos anos, a aviação dos EUA ou de Israel bombardear as instalações nucleares da República Islâmica do Irão? É válida mas não é confirmadamente verdadeira.
Válido é, conceptualmente, mais amplo que verdadeiro comprovado: válido é género da espécie verdadeiro e da espécie verosímil (provavelmente/ aparentemente verdadeiro). A dissociação entre os conceitos de válido e de sólido - note-se que um homem válido é um homem vitalmente sólido - está na base deste erro de identificar válido com infalível.Além disso, por que razão haveria de ser mais segura, mais válida, a tese dedutiva de a soma de os três ângulos internos de um triângulo ser 180 graus do que a tese indutiva o sol nasce todos os dias ? Posso garantir que, sob o efeito estufa e da mutação cerebral da espécie humana, a soma dos três ângulos internos não possa ser 182 ou 185 graus e que as verdades matemáticas continuem validamente inalteraveis? De onde vem a infalibilidade matemática? É absolutamente real? Ou é um sistema de verdade relativa à época e à actual configuração do cérebro humano?
A indução amplificante ou generalizante é válida - se o não fôr, nenhuma ciência empírica ou empírico-formal (Biologia, Química, Física, Astronomia, etc) é válida. Os sentidos que, como fonte de conhecimento, são tão importantes como a razão garantem-nos a validade dessa indução.
Uma contradição flagrante é António Lopes e Paulo Ruas afirmarem que o argumento da repetição das auroras de 24 em 24 horas, ocorrida desde há milhares de anos, que fundamenta o nascer do sol amanhã ser «óptimo» mas.. inválido. Óptimo e inválido? Se é inválido, nunca pode ser óptimo... a menos que eles queiram dizer - o inconsciente atraiçoou-os - que é óptimo no campo da validade teórica, da validade probabilística.
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maio 19, 2007
18 e 19 de Maio: Maria Belo, Operários em Bellavista, Quinta da Bela Vista, 70 mortos junto ao Paquistão, Paco «El Marismeño», Michael Moore em Cannes, Trovoada em Murça, Actor de «Morangos com Açúcar»
Em 18 e 19 de Maio de 2007, materializam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Belo (Maria Belo, bairro da Bellavista de Sevilla) de Paquistão (70 mortos junto ao Paquistão, Paco El Marismeño) e de Muro (Temporal em Murça, Michael Moore, actor de Morangos com Açúcar):
1) Em 18 de Maio, inicia-se em Matosinhos, norte de Portugal, um Congresso Internacional da Maçonaria, organizado pelo CLIPSAS (Centro de Ligação e Informação das Potências Maçónicas do Apelo de Estrasburgo) entidade criada há 45 anos que congrega obediências maçónicas de 56 países. Este encontro visa inserir a Maçonaria liberal mundial, representada em Portugal pelo Grande Oriente Lusitano, com o estatuto de observador, na Organização das Nações Unidas. Maria Belo , grã-mestre da Grande Loja Feminina de Portugal, aparece em reportagem do telejornal da RTP.
O Grande Oriente Lusitano,que inclui maçons liberais e adogmáticos, ateus e agnósticos, ao contrário da Maçonaria regular, é composto por cerca de dois mil maçons, e no acto eleitoral de hoje, 19 de Maio, tem direito a três votos na eleição do novo presidente do CLIPSAS.
Infelizmente, a Maçonaria, pese embora o papel positivo que tem tido ao longo dos séculos na defesa das liberdades individuais face ao totalitarismo religioso e político e na preservação de ciências e disciplinas esotéricas como a astrologia, a simbologia hierática, a alquimia, revela-se incapaz, como um todo, de uma crítica à globalização capitalista destruidora da liberdade das nações. Muitos impulsionadores da globalização pertencem a lojas maçónicas, liberais ou sociais-democratas.
2) Em 18 de Maio, os 140 trabalhadores da multinacional Delphi que, desde há dias, realizam uma marcha desde as instalações da fábrica em Puerto Real (Cádiz) até Sevilla, onde protestarão com os restantes 1400 operários contra o fecho da empresa, chegam ao bairro da Bellavista (evoca: Belo) nas imediações de Sevilla.
3) Em 19 de Maio, realiza-se o festival Creamfields distribuído por sete diferentes zonas da Quinta da Bela Vista, Lisboa, Portugal. E enchem-se de juventude. Num palco, há o reggae dos One Sun Tribe colheita jamaico-lusitano, noutros actuam o duo Digitalism, The Fahze, numa tenda com mil e tal pessoas que dançam actuam dois djs Nuno Di Kovaks ou Kid Select, etc. É um espectáculo típico do capitalismo financeiro e comercial, que oferece música - e droga e sexo fortuito nas entrelinhas - a 20.000 pessoas. É esta a sociedade democrático burguesa, idealizada por Mário Soares, Paulo Portas, Balsemão, Belmiro de Azevedo, Ricardo Espírito Santo, Paulo Teixeira Pinto, em que as grandes massas são alienadas na música indutora da droga, nos espectáculos de futebol e nas telenovelas vazias de sentido metafísico. E muitos licenciados e técnicos superiores participam desta alienação, servos submissos à mãos invisível dos magnates!
4) Em 18 de Maio, as forças do imperialismo norte-americano assassinam 70 combatentes talibãs na província de Paktia, numa emboscada, perto da fronteira com o Paquistão. Impavidamente, o Ocidente capitalista assiste a isto como uma «mera operação de limpeza» e de «normalização democrática» levada a cabo pelos EUA e pela UE - do mesmo modo que na segunda guerra mundial, os alemães, narcotizados pela propaganda nazi, aceitavam como «operações de limpeza» e como «actos militares normais com fins benéficos» as execuções massivas de judeus, as invasões da Polónia, França, Holanda, Rússia, Noruega, etc. A consiência dos europeus dorme descansada enquanto diariamente, as suas tropas massacram 5, 10, 20, 50, 100 habitantes do Afeganistão, militares ou civis.
Mas o desaparecimento da menina Madeleine Mccann, de 3 anos, no dia 3 de Maio de 2007, esse sim, faz brotar lágrimas nos olhos aos algarvios e a outros portugueses e leva-os à igreja, rezar. Os telejornais, controlados pela burguesia mundialista, escondem a brutal agressão contra o povo afegão e mostram, todos os dias, a angústia dos pais de Madeleine, a cara dos suspeitos do rapto... Manipulam a população como querem («Parabéns» a Pinto Balsemão, Sócrates, José Luís Cebrián, Pacheco Pereira, Vasco Pulido Valente, Luís Delgado e a tantos outros arquitectos da manipuladora «imprensa livre»!). Mesmo antes das eleições para a câmara de Lisboa, a RTP, a SIC, a TVI, o DN já «fabricaram» António Costa (que interesses hoteleiros, de imobiliárias e construtores civis estão detrás dele, a apostar no PS?) como vencedor das eleições.
Em Portugal, o governo PS de Sócrates e a oposição à sua direita (PSD, CDS) são promotores activos, tal como o presidente Cavaco Silva, desta criminosa guerra no Afeganistão, que dizima um povo islâmico. O PCP e o BE, oposição de esquerda, fazem críticas tímidas a esta guerra, tão criminosa como a do Iraque, através da qual o capitalismo ocidental se pretende apoderar dos campos de papoilas, matéria prima da heroína, e de rotas para os poços de petróleo da região. O ocidente das multinacionais não quer acabar com a droga: apenas quer impedir que a venda desta financie a Al-Qaeda e outras guerrilhas islâmicas.
5) Em 18 de Maio, morre, em Huelva, Espanha, de Paco (evoca: Paquistão) El Marismeño, de 58 anos, de seu nome Francisco Alejandro, membro de um grupo de música e dança sevillana que animava as procissões de romeiros ao santuário da Virgem de El Rocío, em Almonte, Huelva.
6)Em 19 de Maio, uma trovoada com queda de chuva e granizo durante cerca de uma hora e meia cai na freguesia de Jou, concelho de Murça (evoca: Muro), norte de Portugal,destruindo cerca de 70 a 80 por cento das plantações agrícolas e caminhos agrícolas.
A trovoada entre as 16:00 horas e as 17:30 horas flagela as aldeias de Cimo de Vila, Aboleira, Rio, Banho, Penabeice, Mascanho e área envolvente ao Santuário de Santa Isabel.
7) Em 19 de Maio, Michael Moore (evoca: Muro) estreia no Festival de Cinema de Cannes, França, fora de competição, o filme Sicko, que denuncia as carências e os vícios do sistema de saúde nos Estados Unidos.
Moore incluiu vários depoimentos de doentes, filmando, por exemplo, um ferido que suturou a própria perna por não ter dinheiro para ir ao médico.
Moore arrisca-se a uma pena de prisão por ter procurado filmar na base militar de Guantánamo, rodando algumas cenas em Cuba, violando um embargo de 45 anos dos Estados Unidos àquele país.
8) Em 19 de Maio, Tiago Felizardo, de 17 anos, que desempenha o papel de Manuel Gouveia na novela portuguesa «Morangos com Açúcar» (evoca: Muro), dança na discoteca Loft, em Lisboa, e, de súbito,quando, leva um encontrão de um indivíduo na casa dos 25 anos que em seguida lhe atira um copo de vidro à cara e desfere golpes, obrigando-o a levar 72 pontos de sutura. Um amigo de Tiago é ferido com cortes de vidro na testa e a irmã é ferida na mão. O agressor foge sem que ninguém o detenha.
Se, hoje, em Cannes, Michael Moore não apresentasse um filme denunciada a miséria do sistema de saúde público nos EUA, haveria uma destrutiva trovoada em Murça? E seria ontem ferido com gravidade, um actor da telenovela Morangos com Açúcar?
E se, ontem, 140 operários da Delphi de Puerto Real não chegassem, em caminhada, ao bairro da Bellavista de Sevilla, haveria hoje o alienante festival Creamfields na quinta da Bela Vista em Lisboa?
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maio 18, 2007
17 e 18 de Maio: A ideia de Ilha (François Fillon, Festival Islâmico de Mértola, Sevilla F.C.), Portas em Torres Novas, Morte em Nova Porteirinha, Javier Solana, Ataque de El Solitario, Cajasol
Em 17 e 18 de Maio de 2007, fluem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Ilha (François Fillon, Festival Islâmico de Mértola, Sevilla vencedor da taça UEFA) e de Porta Novo (Portas em Torres Novas, morte em Nova Porteirinha) e de Só (assalto de «El Solitario" em Toro, Cajasol, Javier Solana):
1) Em 17 de Maio, François Fillon (evoca: Fio, Ilha) é nomeado primeiro ministro da França pelo novo presidente da República, Nicolas Sarkozy.
2) Em 17 de Maio, inicia-se na vila branca de Mértola, Alentejo, sul de Portugal, uma das localidades importantes do antigo Al-Andalus (reino muçulmano do século VIII ao século XV no sul da Península) o Festival Islâmico (evoca: Isla, palavra espanhola que designa Ilha). A comunidade islâmica de Espanha, incluída a da mesquita de Granada, está presente com as suas tendas.
Segundo o Mercado Livre preconizado pelo Islão, ninguém paga aluguer pelo seu sítio, isto é, ninguém possui o direito de reservar-se ou apropriar-se de um sítio; apenas o pode utilizar até ao cair da noite.
O livro «Técnica del coup de banque» de Shayj Abdalqadir As-Sufi, da Editorial Kutubia, é um dos que se vendem numa banca a uns 30 metros da antiga mesquita de Mértola, hoje igreja matriz. Esse livro escalpeliza a actual democracia capitalista globalizada denunciando-a como uma ditadura totalitária do dinheiro, da alta finança que pratica a usura aliada às grandes superfícies comerciais e aos grupos de mass media (Balsemão, Polanco da Prisa, Murdoch, Bill Gates, etc):
«Este fantástico e demencial governo do mundo está baseado na constante retirada do ouro do uso e acesso públicos com o único fim de armazená-lo outra vez nas entranhas da terra tal como estava antes de ser extraído pelos escravos mineiros. Os EUA são os maiores importadores de ouro do mundo, mas a sua exportação está proibida pela lei» (in Técnica del Coup de Banque, pags. 96-97).
«Em todo o mundo a gente submeteu-se com total passividade ao injusto e inaceitável Imposto sobre Valor Acrescentado que se paga em cada compra efectuada. Isto converteu-se em um dos fluxos arteriais no coração da banca. Deve ser abolido. Toda a transação livre de impostos injustos é aceitável na lei islâmica. Toda a transação na qual se utilize o ouro e a prata manifesta a agonia da besta. O Dinar Islâmico na mão do Mumim é a arma do seu êxito». (in «Técnica del coup de banque» de Shayj Abdalqadir As-Sufi, da Editorial Kutubia, pag. 142, Granada, España).
Há lógica nesta tese: se apenas usássemos moedas de ouro e prata como dinheiro, moedas que possuem peso, e se o papel-moeda (notas de banco) e os cartões multibanco e de crédito (dinheiro de plástico) fossem anulados, reduzir-se-ia imenso a usura (os juros capitalistas) , isto é, a exploração de bancos, hiper e supermercados e empresas diversas sobre os consumidores. Hoje os trabalhadores, devedores dos bancos e outras empresas de crédito, são escravos acorrentados por pagamentos mensais que duram 3, 5, 10, 20, 30 anos ou toda uma vida. E se o desemprego atinge um pai ou mãe de família sucede, frequentemente, ter de entregar a casa ao banco ou devolver o automóvel que pagam a prestações, por não ter dinheiro para continuar a pagar.
Ainda que sendo libertários deístas (anarquistas crentes nas divindades), e discordantes da lei islâmica de submissão da mulher, entendemos que o islamismo como movimento político-social é, hoje, o maior opositor do imperialismo criminoso dos EUA e da UE que, em nome dos «direitos humanos», exporta a guerra e o genoicídio para o Iraque, o Afeganistão, a Bósnia Herzegovina, a Colômbia, etc. Por isso, anarquistas antiglobalização, comunistas, socialistas revolucionários tipo Hugo Chávez e fundamentalistas islâmicos somos todos hoje aliados na luta contra o Grande Satã bancário capitalista aliado ao narcotráfico, sistema cujos rostos visíveis são Bush, Tony Blair, Durão Barroso, Sarkozy, Zapatero, Angela Merkel, Romano Prodi, José Sócrates e outros governantes das corruptas democracias capitalistas! Este sistema alimenta-se do tráfico de droga que enriquece os bancos, políticos e construtores civis com a «lavagem de dinheiro sujo» e nem a existência de polícias e juízes honestos que vibram golpes ocasionais nos narcotraficantes abafa esta crua realidade.
A questão da localização de um novo aeroporto no centro-sul de Portugal não é escolher entre a Ota e o Seixal ou outra localização, não é escolher entre Sócrates e Marques Mendes, dois agentes da burguesia mundialista: não deve haver novo aeroporto nenhum porque um novo aeroporto é mais tráfico aéreo, mais poluição do ar, mais urbanização hoteleira, mais negócios escuros do capitalismo.
3) Em 17 de Maio, a imprensa futebolística internacional destaca a conquista da Taça UEFA pelo Sevilla Futebol Clube (evoca: Ilha), em Glasgow, ao vencer por 5-3 em grandes penalidades (2-2 após 120 minutos de jogo) o Espanyol de Barcelona.
4) Em 18 de Maio, começa em Torres Novas, Portugal, o congresso do CDS, partido conservador, que vai confirmar a liderança de Paulo Portas, um político ligado à mão invisível da globalização capitalista, tal como Marques Mendes e José Sócrates ou Cavaco Silva, Zapatero e o rei Juan Carlos de Espanha, Lula da Silva ou Nestor Kirchner.
5) Em 17 de Maio, noticia-se, no Brasil, que o lavrador Aparecido Cardoso de Sales, 43 anos, foi mordido na veia femural da coxa por um porco de aproximadamente 450 kg quando tratava dos animais em um chiqueiro da fazenda onde ele trabalhava, na zona rural do município de Nova Porteirinha (evoca: Porta), no norte de Minas Gerais. Aparecido morreu da forte hemorragia, antes de chegar ao Hospital Regional de Janaúba. Há três anos, outro lavrador também foi morto depois ser atacado por um porco da raça Duroc, em Vila Nova dos Poções, que fica na zona rural de Janaúba, também no Norte de Minas Gerais, Brasil.
6) Em 17 de Maio, Javier Solana (evoca: Só), espécie de ministro dos Negócios Estrangeiros da União Europeia imperialista, recebe em Aquistran, Alemanha, o prémio Carlos Magno de «direitos humanos».
7) Em 18 de Maio, o famoso ladrão de bancos conhecido como «El Solitario» (evoca: só) realiza um assalto à mão armada a uma agência de Caja Rural, em Toro (Zamora), Espanha, ferindo uma pessoa a tiro numa perna e roubando 6.000 euros.
8) Em 18 de Maio, são assinados em Sevilla, confirmados com o notário, os documentos de constituição de Cajasol, um banco andaluz, que funde Caja San Fernando e Caja El Monte. Capitalismo social-democrata no sul de Espanha...
Se, em 17 de Maio, não principiasse o Festival Islâmico de Mértola, ganharia o Sevilla a Taça UEFA em 16 de Maio à noite?
Se, em 17 de Maio, Solana não fosse condecorado na Alemanha, atacaria hoje «El Solitario» a Caja Rural em Toro?
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maio 17, 2007
As diversas teorias sobre o livre-arbítrio e a necessidade (Crítica de Manuais Escolares)
A posição oficial de diversos teóricos da ética é a de que há quatro posições sobre o livre-arbítrio e determinismo ou necessidade: determinismo radical, determinismo moderado, indeterminismo e libertismo.
Assim no manual português "A Arte de Pensar, Filosofia 10º ano" plasma-se o seguinte:
«...Determinismo radical. Esta posição defende que o livre-arbítrio é incompatível com um mundo regido por leis, onde os acontecimentos (incluindo as acções) se sucedem em cadeias causais tais que da ocorrência de uma certa causa se segue necessariamente a ocorrência de um dado efeito, sem que possamos interferir nessas ocorrências (mesmo que tenhamos consciência delas) e sem que as leis que regem as relações causais estejam minimamente na nossa dependência. Em resumo: como o determinismo é verdadeiro, não somos livres.»
«...Determinismo moderado. O determinista deste tipo aceita a ideia de que o mundo é regido por leis e a ideia de que os acontecimentos estão causalmente relacionados. No entanto, para ele isto é compatível com o livre-arbítrio humano...»
«...Indeterminismo. O indetermista defende que alguns acontecimentos não têm causas - apenas acontecem e é tudo. ... Se fores indeterminista podes alegar que a tua acção foi aleatória. Mas terás de argumentar que o teu arremesso de pedras a vidros é como um acontecimento quântico, o que não será tarefa fácil e não te salvaguardará de seres responsabilizado pelo que fizeste: é que o mundo até poderá conter ocorrências aleatórias, mas não está demonstrado que a tua acção seja uma delas.»
«...Libertismo. O libertista pensa que o dilema do determinismo que vimos atrás, é um falso dilema: as escolhas dos agentes não são causalmente determinadas nem aleatórias. A alternativa consiste em conceber as nossas acções como produto de deliberações racionais e responsáveis que têm o poder de alterar o curso dos acontecimentos no mundo. O agente pode dar início a cadeias causais novas, o que é suficiente para que seja responsabilizável pelas suas acções.»
(Aires Almeida, António Paulo Costa, Célia Teixeira, Desidério Murcho, Paula Mateus, Pedro Galvão, A arte de pensar, Filosofia, 10º ano, 1º volume, Didáctica Editora, Lisboa, Março de 2003, pags 82,83; o negrito é nosso).
Esta divisão, que espelha a posição de John Searle e de outros teóricos da ética, é, a meu ver, inconsistente.
Em primeiro lugar, há confusão, sobreposição de um mesmo conceito (o de livre-arbítrio, por um lado; o de determinismo, por outro lado) que aparece desdobrado, separado formalmente em dois, nesta divisão tetrádica. O libertismo está oculto na segunda posição baptizada de determinismo moderado, compatível com o livre-arbítrio, e o determinismo está oculto na quarta posição, baptizada de libertismo. Não é verdade que o determinismo moderado coexiste com o livre-arbítrio (libertismo) em que as nossas acções são «um produto de deliberações racionais e responsáveis»? E não é verdade que o libertismo ou exercício do livre arbítrio se compagina com o determinismo (lei infalível da natureza: a sucessão das quatro estações do ano, a transformação da semente de trigo em haste com espiga, o ter sono todas as noites, o acordar todas as manhãs, o sentir fome e sede ao cabo de algumas horas sem alimento, etc)?
Em segundo lugar, indetermismo é incorrectamente definido como inexistência de causas: «o indetermista defende que alguns acontecimentos não têm causas - apenas acontecem e é tudo». Ora indetermismo não implica que não haja causas mas sim que não haja determinismo, isto é, que as mesmas causas não produzam sempre os mesmos efeitos, nas mesmas circunstâncias. A física quântica não negou a noção de causa: singularizou a causa, individualizou-a como um novo nominalismo neomedieval, sustentou que a espécie de causas A não gera sempre a mesma espécie de efeitos B, está envolta na névoa da imprevisibilidade.
Há um indeterminismo causalista ( o «caos» dos acontecimentos é gerado pelo livre-arbítrio humano, que é causa livre - isto é, causa não causada - ou pelo «capricho da natureza», que é causa livre, ou por deuses ou outras forças metafísicas, que são causas livres) e há um indeterminismo acausalista (nada é causa de nada, há apenas irrupção sincrónica e diacrónica, fortuita, de entes e acontecimentos). Mas nem o manual «Arte de Pensar» nem o famoso John Searle se terão apercebido desta distinção, ao que parece.
Para uma boa divisão, só possível mediante o método dialéctico, há que recorrer à lei da contradição principal: um sistema de múltiplos pólos, contrários parcial ou totalmente entre si, é redutível a uma dualidade.
Eis, em oposição às incongruências de sistematização de Jonh Searle e dos autores de «A arte de pensar», uma divisão correcta das teorias sobre livre-arbítrio e determinismo, da nossa autoria : fatalismo determinista, fatalismo indeterminista, libertismo determinista, libertismo indeterminista causalista, libertismo indeterminista acausalista, futurismo aleatório não libertista, cepticismo sobre libertismo-fatalismo-determinismo .
A contradição principal desta divisão é fatalismo versus não fatalismo, desdobrando-se este último em libertismos e futurismo aleatório não libertista. O determinismo aparece como um termo intermédio: existe, totalitariamente, no polo do fatalismo, e sectorialmente (eles designam-no como determinismo moderado) no polo do não fatalismo. O cepticismo encontra-se fora da contradição principal ou, se se quiser, em ambos os polos contrários.
Fatalismo determinista: teoria segundo a qual não existe liberdade alguma no mundo natural e no mundo humano, estando tudo predestinado, segundo leis necessárias de causa-efeito.
Fatalismo indeterminista: teoria segundo a qual não existe liberdade alguma no mundo natural e no mundo humano, estando tudo predestinado, segundo impulsos do acaso, de uma vontade que não obedece a leis necessárias. Exemplo: a Moira, o destino na concepção clássica trágica grega. Aqui há liberdade, reservada a potências inumanas, sobrenaturais, liberdade que pertence ao «autor» ou «autores» do destino.
Libertismo determinista (ou determinismo compatibilizado com livre-arbítrio): teoria segundo a qual existe livre-arbítrio, poder de escolher diferentes tipos de acção em dadas circunstâncias, em justaposição com o determinismo do mundo natural. Exemplo: «Sou livre de me alegrar ou entristecer, por sugestão mental, mas o meu corpo envelhece dia a dia inexoravelmente e não sou livre para o conseguir rejuvenescer por dentro».
Libertismo indeterminista causalista: teoria segundo a qual existe livre-arbítrio, que é causa de acções livres, e ao mesmo tempo não há leis necessárias na natureza física e psicofísica. Existe livre-arbítrio e acaso (liberdade na natureza).
Libertismo indeterminista acausalista: teoria segundo a qual existe livre-arbítrio que não é causa mas sincronismo com o indetermismo da natureza. Exemplo: a teoria ontofonética holística (que pessoalmente investigo e desenvolvo) segundo a qual se telefonar hoje à minha amiga Rosa, ocorrerá em simultâneo uma geada nociva num campo de produção de rosas e um tiroteio em Las Roses (Girona), Espanha.
Futurismo aleatório não libertista: teoria segundo a qual não há liberdade humana mas a predestinação não existe, o presente nasce a cada instante de forma imprevisível, o indeterminismo rege a natureza física do universo e a natureza biológica do ser humano as quais anulam o livre-arbítrio deste. Exemplo: «A minha acção será sempre não livre, fruto das minhas necessidades biológicas e sociais e da evolução do universo em geral e o futuro está em aberto, não havendo predestinação».
Cepticismo sobre libertismo-fatalismo-determinismo: teoria segundo a qual é impossível saber se existe livre-arbítrio, se há determismo ou o indeterminismo na natureza e no universo em geral, se há fatalismo ou futuro aleatório, ainda que seja possível descrever, pontual e circunstancialmente, os fenómenos naturais e os comportamentos humanos.
Esta divisão é, a meu ver, mais racional e clara do que as que construiram John Searle e os autores da «Arte de pensar».
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maio 16, 2007
15 e 16 de Maio: Robert Murat, Queda de Muro em Guardamar de Segura, Pintor Mark Rothko, Pintor António Paisana, Moisés do Espanyol, Juan Maeso
Em 15 e 16 de Maio de 2007, expandem-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Muro (Robert Murat, muro em Guardamar de Segura) de Pintor (pintor Mark Rothko, pintor António Paisana) e de Moisés ( Moisés do Espanyol, Juan Maeso):
1) Em 15 de Maio, noticia-se que o britânico Robert Murat (evoca: muro), a residir há décadas em Lagos, sul de Portugal, foi constituído arguido no caso do sequestro da pequena Madeleine Mccann, de 3 anos, na praia da Luz, Algarve, em 3 de Maio passado.
2) Em 15 de Maio, o muro de uma casa desmorona-se, soterrando parcialmente dois operários que realizavam escavações no terreno adjacente em Guardamar de Segura, Espanha, ferindo os trabalhadores.
3) Em 16 de Maio , noticia-se que o quadro Centro Branco, de 1950, do pintor Mark Rothko foi vendido por 54 milhões de euros num leilão da firma Sotheby's.
4) Em 15 e 16 de Maio, o pintor António Paisana profere duas magníficas conferências sobre arte na Escola Secundária Diogo de Gouveia, Beja, Portugal.
5) Em 16 de Maio, o Sevilla vence a Taça do Rei em futebol, por grandes penalidades, após empatar, em 120 minutos por 1-1 com o Espanyol equipa que quebrou após a expulsão do jogador Moisés.
6) Em 15 de Maio, o anestesista Juan Maeso (sugere de certo modo: Moisés) que se injectava com anestésicos e usando as mesmas seringas infectou com hepatite C 275 doentes há mais de 9 anos, causando 4 mortes e lesões irreversíveis nos vivos, é condenado em Espanha a 1933 anos de prisão (20 anos, na prática).
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maio 15, 2007
14 e 15 de Maio: Assalto a Banco no Porto, Delgado no Porto em 1958, Marcha de operários de Puerto Real a Jerez/ terra do Cavalo, Largo Caballero em 1937, Juan Negrín, Fernando Negrão
Em 14 e 15 de Maio de 2007, traduzem-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Porto (assalto a banco no Porto, Delgado no Porto em 1958, marcha de operários de Puerto Real) e de Cavalo (Jerez terra de cavalos, Largo Caballero em 1937) e de Negro (Juan Negrín, Fernando Negrão):
1)Em 14 de Maio, cerca do meio-dia, dois agentes da PSP, ambos à civil, entram como vulgares clientes na agência do BPI da Rua de Gondarém, na zona da Foz, Porto, Portugal, e deparam com um grupo de assaltantes, munidos de caçadeira, que os revistam e lhes extorquem as respectivas armas de fogo. Os ladrões fogem na posse de dinheiro retirado ao banco.
2) Em 14 de Maio, passam exactamente 49 anos sobre o dia em que, em 1958, o general Humberto Delgado, maçon, candidato da oposição democrática às eleições presidenciais-farsa sob a ditadura fascista de Salazar, é aclamado por cerca de 200.000 pessoas que enchem a Praça de Carlos Alberto e ruas adjacentes, na cidade do Porto, Portugal.
3) Em 14 de Maio, mais de 100 dos 1.600 operários da fábrica Delphi de Puerto Real (Porto Real), Cádiz, Espanha, que a multinacional do mesmo nome se prepara para fechar, iniciam uma marcha de protesto em defesa dos seus empregos, até Jerez de la Frontera, a terra dos cavalos da arte equestre.
4) Em 15 de Maio, passam exactamente 70 anos sobre a demissão de Francisco Largo Caballero (evoca: Cavalo) de primeiro-ministro da República Espanhola. Comunistas e socialistas da ala direita, liderados por Alvarez del Vayo e Indalecio Prieto, apresentaram a demissão e fizeram cair o governo. Recriminavam a Caballero as suas pontes de aliança com a extrema esquerda anarquista e anarco sindicalista da CNT e da FAI que, de 3 a 7 de Maio de 1937, fôra um dos polos de uma guerra civil interior à República em Barcelona e sua recusa em ilegalizar o POUM,(Partit Obrer d´Unificicació Marxista), de Andreu Nin e Joaquin Maurín, vector do marxismo revolucionário anti estalinista. O presidente Azaña viu-se na contingência de nomear Juan Negrín (evoca: Negro), um professor catedrático socialista já ministro das finanças, para o lugar de Largo Caballero. A extrema esquerda iria ser varrida ou forçada a ser dócil à frente popular com a burguesia no campo republicano.
5) Em 15 de Maio, o PSD anuncia como seu candidato à Câmara Municipal de Lisboa para as eleições de 1 de Julho de 2007 Fernando Negrão ex-director da Polícia Judiciária e antigo ministro da Solidariedade Social, e actualmente vice-presidente do grupo parlamentar do PSD e vereador na Câmara Municipal de Setúbal.
Será acaso que hoje, 15 de Maio, dia em que se cumprem 70 anos exactos sobre a queda de Largo Caballero e a ascensáo de Juan Negrin a primeiro ministro da República Espanhola, bombardeada pelos exércitos de Franco, Hitler e Mussolini, o PSD anuncie Fernando Negrão como seu candidato à Câmara Municipal de Lisboa?
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maio 14, 2007
13 e 14 de Maio: A ideia de Segunda Vida ( Segunda Vida no Céu e Virgem de Fátima, Second Life na SIC, Segunda Oportunidade para o F.C.Porto), Feira do Touro Bravo em Valverde, Pérez Touriño em Lugo
Em 13 e 14 de Maio de 2007, elevam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Segunda Vida ( Segunda Vida no céu e Fátima, Second Life, Segunda Oportunidade para o Porto) de Touro (Feira do Touro Bravo em Valverde del Camino, Pérez Touriño em Lugo) e de Luz (luz do céu em Fátima, PSOE-G em Lugo, Arenas em Lucena):
1) Em 13 de Maio, comemoram-se exactamente 90 anos sobre a primeira aparição de uma senhora cheia de luz, vinda do Céu sobre uma nuvenzita, a três pastorinhos na Cova da Iria, Fátima, Jacinta e Francisco Marto e Lúcia dos Santos, em 13 de Maio de 1917. A entidade celestial, classificada como Virgem Maria, anuncia uma segunda vida para os seres humanos, no céu metafísico, desde que rezem diariamente o terço e sejam bons. Fina d´Armada, Joaquim Fernandes, Seomara Veiga Ferreira e outros interpretam a Virgem de Fátima como uma extraterrestre vinda num OVNI - uma explicação racionalista de teor científico.
2) Em 13 de Maio, o telejornal da SIC emite reportagem sobre o programa de animação Second Life (Segunda vida), criado na Universidade de Aveiro, que cria duplos e avatares (figuras humanas, monstros, robôs, etc) de pessoas reais no campo informático e os coloca em acção.
3) Em 13 de Maio, na penúltima jornada da Liga de Futebol Português, o Futebol Clube do Porto empata 1-1 em Paços de Ferreira e deixa, de forma mais vincada, para uma segunda e derradeira oportunidade - o jogo de 20 de Maio com o Aves -, a possibilidade de ser bicampeão nacional de futebol.
4) Em 13 de Maio, decorre a Feira do Touro Bravo, em Valverde del Camino, Andalucía, Espanha.
5) Em 13 de Maio, Emilio Pérez Touriño (evoca: Touro), presidente da Junta da Galicia, participa em comício eleitoral do PSOE-G em Lugo (evoca: Luz), ao lado de Teresa de la Vega, vice presidenta do governo espanhol.
6) Em 13 de Maio, Javier Arenas, presidente do PP andaluz, discursa em comício deste partido conservador em Lucena (evoca: Luz), Córdoba, Espanha.
Se Touriño não discursasse ontem em Lugo, discursaria Arenas em Lucena?
Nota: A posição de Mercúrio, em 24º-25º de Gémeos, nos dias 24 a 26 de Maio de 2007 parece indiciar algo a respeito de Madeleine Mccann, raptada em 3 de Maio de 2007, na Luz, Algarve. Será libertada? Será encontrada ? É uma previsão arriscada, uma vez que já hoje foi detido um britânico que vive na aldeia da Luz e que se ofereceu à PJ como tradutor na investigação do rapto de Madeleine.
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Publicado por f.limpo.queiroz às 10:13 AM | Comentários (350)
maio 13, 2007
Da ilusão do carácter «não empírico» da filosofia e da realidade do pensamento único nos manuais (Crítica de Manuais Escolares)
Existe um pensamento único em determinadas áreas, nos manuais de filosofia divulgados no ensino secundário, em Portugal e noutros países, em regra sob a supervisão de mestres e doutorados universitários. Uma das ideias principais desse pensamento único é a tese errónea de que «a filosofia não trata de problemas empíricos».
Eis o que afirma o manual «A arte de pensar» 11º ano, da Didáctica:
«Por um lado, dado que a filosofia não trata de problemas de carácter empírico, não há - ao contrário de ciências como a física e a biologia - provas empíricas para demonstrar que as teorias filosóficas são verdadeiras». (Aires Almeida, António Paulo Costa,Célia Teixeira, Desidério Murcho, Paula Mateus, Pedro Galvão , in A Arte de Pensar, 11º ano, Didáctica Editora, Lisboa, pag 219).
Por sua vez, o manual «Criticamente» sustenta:
«Problemas como os que explicitámos (nota nossa: as modificações da distribuição da riqueza em Portugal no século XIX, o comportamento das pessoas em situações de frustração, etc) são problemas empíricos. Quando é que nos encontramos perante um problema empírico? Podemos dizer que nos encontramos perante um problema empírico quando, para o resolver, temos de recorrer a observações, informação factual, manipulação de instrumentos, etc. Os problemas das ciências experimentais, como a física ou a psicologia, são problemas empíricos; mas são igualmente empíricos os problemas de que se ocupam ciências sociais como a história ou a sociologia.»
«Os problemas da filosofia não são empíricos, mas conceptuais» (Artur Polónio, Faustino Vaz, Pedro Madeira, in Criticamente, Filosofia, 10º ano, Porto Editora, 2007, pag 13).
O erro é óbvio: então a sociologia e a história, no seu conteúdo empírico, não estão impregnadas de filosofia? Quando se noticia o facto histórico de que «em 25 de Abril de 1974, as liberdades foram instauradas em Portugal por um golpe militar e , nos 15 meses seguintes, a liberdade deu passos gigantescos com a ocupação de terras e empresas industriais por trabalhadores» não estamos a usar a noção filosófica de «liberdade» num certo sentido empírico e racional?
O manual «Percursos, Filosofia 10º ano» da Areal discorre assim:
«Mas a filosofia, tal como a ciência, parte de problemas e sobre eles coloca questões.»
«As questões filosóficas são, no entanto, distintas.»
«As questões filosóficas são mais abrangentes. (...)
«Não são questões de facto: Quem inventou a lâmpada? Quantas espécies de aves existem na Terra? Será o sistema cosmológico de Copérnico melhor que o de Ptolomeu?»
(Carlos Amorim, Catarina Pires, «Percursos, Filosofia 10º ano», Areal Editores, pag. 23).
O erro é óbvio: a esmagadora maioria das questões da filosofia são questões de facto fracturadas pela reflexão especulativa. São apreensão de factos sob a luz racional da dúvida, das hipóteses alternativas.
O manual «Filosofia 10º ano» da Plátano, menos desviado da verdade do que as teses de Desidério Murcho, Artur Polónio, Pedro Madeira e outros, assevera:
«Os problemas da filosofia não têm solução experimental, como os problemas da ciência. » (Luís Rodrigues, Filosofia 10º ano, Plátano Editora, Lisboa, 2003, pag. 16).
Há um erro parcelar neste pensamento: há problemas filosóficos que têm solução experimental e há outros que não têm. Exemplo: o problema filosófico de saber se um homem virá a amar mais a sua esposa se fizer sexo a três, com ela e com outra mulher, resolve-se experimentando.
Poderíamos multiplicar os exemplos de como os manuais de filosofia dissociam, em maior ou menor grau, a filosofia, do mundo empírico. Nenhum manual de filosofia editado em Portugal (possivelmente no Brasil, Espanha, etc, sucederá o mesmo) para o ensino secundário revela a inteligência suficiente para entender e explicitar esta tese dialéctica tão clara: a filosofia é simultaneamente empírica e meta-empírica (especulativa, metafísica), é simultaneamente ciência e não ciência.
A teoria da evolução das espécies de Darwin é, em grande parte, uma filosofia ou uma ciência biológica de forte componente filosófica. A teoria do materialismo histórico de Marx é, em grande parte, uma filosofia ou uma ciência histórico-económica de forte componente filosófica. A filosofia dirige-se a objectos empíricos: olho uma maçã e interrogo-me se o universo não terá a forma de maçã; contemplo o líquido purulento de uma vacina e interrogo-me sobre se essa porção de vírus irá imunizar ou, pelo contrário, infectar irremediavelmente o sangue e a linfa.
Não há filosofia sem mundo empírico, sem um banho do pensamento nas coisas da experiência, nos factos empíricos - no conforto de uma boa casa, na roupa andrajosa ou na fome de um mendigo, no desespero de quem perdeu um parente querido, na vivência de uma greve geral de trabalhadores desfilando nas ruas e confrontando-se com a polícia, na experiência orgástica, etc.
Filósofos consagrados como Thomas Nagel escrevem:
«A Filosofia é diferente da Ciência e da Matemática. Ao contrário da Ciência, não assenta em experimentações nem na observação mas apenas no pensamento. E, ao contrário da Matemática, não tem métodos formais de prova» (Thomas Nagel, Que Quer Dizer Tudo Isto?)
Se Nagel escreve um absurdo destes, como pode ser um filósofo de renome? Pode, numa sociedade onde a universidade, ao menos na área da filosofia, é um domínio dos eruditos medíocres e medianos - só 3% dos professores catedráticos de filosofia são geniais, o resto é uma corte de epígonos habilidosos na qual Nagel, Johnatan Dancy, Searle e tantos outros se inscrevem.
Há muitos manuais de filosofia editados, com fraco critério de qualidade, por editores e autores que acima de tudo procuram fazer dinheiro e ganhar fama fácil. E para isso não se importam de pisar, sem escrúpulo, a escadaria de mármore dos degraus do pensamento, quebrando alguns destes degraus com as picaretas do raciocínio falacioso!
Assim, por imperativo do lucro capitalista das editoras e da vaidade e ganância de pequenos «filósofos», autores de manuais, que correm aceleradamente para as luzes da ribalta, centenas de milhar de alunos e milhares de professores de filosofia vêem as suas mentes moldadas por um pensamento erróneo, falacioso, único, que está na moda. Este pensamento único, estribado na posse do «saber» da lógica proposicional - a «Sagrada Escritura» do século XXI , segundo a «filosofia da moda» - é veiculado pelos pseudopensadores «analíticos» mediante a retórica tonitroante, muitas vezes falaciosa, do «este é um argumento válido, aquele não é» para eliminar o autêntico pensamento filosófico, dissidente, dialéctico, holístico.
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maio 12, 2007
11 e 12 de Maio: Miguel Relvas, Eduíno Gomes de Ervidel, a Ideia de Braço (Derrota do Barcelona, Jornadas do PSD em Barcelos), Galo de Barcelos, Frei António Galvão
Em 11 e 12 de Maio de 2007, elevam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Erva (Miguel Relvas, Eduíno de Ervidel) e de Braço (eco da derrota do Barcelona, jornadas do PSD em Barcelos) e de Galo (Galo de Barcelos, Frei António Galvão):
1) Em 11 de Maio, no telejornal português da SIC Notícias, de Mário Crespo, Ruben de Carvalho, deputado municipal do PCP, e Miguel Relvas (evoca: Erva), do PSD, debatem a situação da queda da Cãmara municipal de Lisboa ocorrida dois dias antes.
2) Em 12 de Maio, Eduíno Gomes, natural de Ervidel (evoca: Erva), Aljustrel, Alentejo, empresário neosalazarista, na juventude dirigente maoísta do PCP (m-l), completa 63 anos de idade.
O curioso percurso de Eduíno Gomes iniciou-se na década de 60 como militante do PCP e, depois da cisão maoísta deste partido, como dirigente do Comité Marxista-Leninista Português. Eduíno conhecido como Vilar fundou o Partido Comunista de Portugal (Marxista-Leninista) em 1970, em França, e logo após a revolução dos cravos de 25 de Abril de 1974 que derrubou o fascismo em Portugal, instala-se em Lisboa e define o PCP que qualifica de «social-fascista» - do mesmo modo que os estalinistas europeus em 1928-1934 qualificavam de «social-fascistas» os socialistas - como o perigo principal para a revolução portuguesa. Em 1974-1976, o PCP (m-l), pequena força política, actua em aliança com o PS de Soares e o PPD de Sá Carneiro contra a revolução proletária e os governos de Vasco Gonçalves e do MFA. Dez anos depos, Eduíno é militante do PSD, mas a morte de Mota Pinto, em Maio de 1985, interrompe a sua ascensão no partido liberal laranja. Os detractores de Eduíno de Ervidel classificam-no como «agente da CIA» e «agente do capitalismo de estado chinês» em 1974-1985»...Hoje, para combater o flagelo mundial da droga, alinha com a extrema-direita, no seu estilo de «remar a contra corrente».
3) Em 11 de Maio, a imprensa espanhola destaca a escandalosa derrota por 4-0 do Barcelona (evoca: braço) frente ao Getafe, em futebol, na Taça do Rei de Espanha.
4) Em 12 de Maio, decorrem em Barcelos (evoca: braço), norte de Portugal, as jornadas parlamentares do PSD, partido da direita neoliberal portuguesa, sobre Cultura e Saúde. Barcelos é a terra do famoso Galo de barro como símbolo.
5) Em 11 de Maio, o papa Bento XVI beatifica em missa em São Paulo, frei António Santana Galvão (evoca: Galo), um taumaturgo católico.
Se, ontem, o papa Ratzinger não beatificasse frei António Galvão numa missa em São Paulo, no Brasil, reuniriam hoje os deputados do PSD na cidade do Galo de Barcelos?
O facto de, hoje, 12 de Maio, cerca de 200 metros da Rua 31 de Janeiro na cidade do Porto, Portugal, serem cobertos de neve e nela se disputar uma prova de esqui poderá significar que, amanhã, o Futebol Clube do Porto ficará «gelado» ao sofrer uma eventual derrota frente ao Paços de Ferreira que porá em risco a conquista do título de campeão português de futebol pelos azuis e brancos? Ou, pelo contrário, a neve será bom augúrio para os portistas?
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maio 11, 2007
10 e 11 de Maio: Traficantes de Espírito Santo (Brasil), Hospital do Espírito Santo, Paulo Portas, Juan Laporta
Em 10 e 11 de Maio de 2007, destacam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Espírito Santo (traficantes de droga de Espírito Santo, Hospital do Espírito Santo de Évora)e de Porta (Paulo Portas, Juan Laporta):
1) Em 10 de Maio, pela segunda vez em três dias, policiais do Bope apreendem na Vila Cruzeiro, Rio de Janeiro, Brasil, anotações que revelam em pormenor como traficantes do Comando Vermelho (CV) geriam os recursos obtidos com o crime. Em 10 folhas de papel ofício, revelam-se as quantias arrecadadas, os gastos e as dívidas de favelas dominadas pela facção com a "caixinha". Entre esses gastos figuram o pagamento de passagens para advogados visitarem detidos na penitenciária de segurança máxima de Catanduvas (PR) onde estão presos, entre outros, Luiz Fernando da Costa, o Fernandinho Beira-Mar,Márcio dos Santos Nepomuceno, o Marcinho VP; Elias Pereira da Silva, o Elias Maluco; e Isaías da Costa Rodrigues, o Isaías do Borel.
Um outro texto revela a transferência de dinheiro para ajudar três traficantes do Espírito Santo, identificados como Pardal, Wellington Meninão e Tobias, que estariam presos em Regime Disciplinar Diferenciado em Bangu 3.
2) Em 11 de Maio, o telejornal da RTP refere as obras de climatização no Hospital do Espírito Santo em Évora. António Serrano, presidente do conselho de administração, fala à reportagem.
3) Em 10 de Maio, Carmona Rodrigues, presidente da Câmara Municipal de Lisboa, discursa dizendo-se vítima de «Chantagem e terrorismo político» nas circunstâncias que levaram à demissão massiva dos vereadores e à queda da Câmara na véspera. Paulo Portas, o novo líder do CDS, faz uma declaração pública de apoio a Carmona e contra a «judicialização da política». Tudo isto é difundido na televisão portuguesa, na semana em que Fátima Campos Ferreira, uma jornalista servil à grande burguesia, organiza um dos seus programas «Prós e contras» na Radiotelevisão Portuguesa sobre «Choque de Valores» excluindo deliberadamente intelectuais comunistas. Então é em Cuba que há restrições à liberdade de expressão? Ou é também na Lisboa e no Portugal de José Sócrates, Pacheco Pereira, Pinto Balsemão, José Eduardo Moniz e uns tantos piratas capitalistas e censores nos media que manipulam e subtraem informação esclarecedora para milhões de Portugueses?
4) Em 10 de Maio, o Getafe elimina o Barcelona na meia final da Taça do Rei de Espanha, vencendo por 4-0 a equipa de Ronaldinho e do presidente Joan Laporta (evoca:porta).
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maio 10, 2007
9 e 10 de Maio: Santa Elena, Helena Roseta, Aeroporto de Campo de Marte, Holos e Broca de módulo para Marte
Em 9 e 10 de Maio de 2007, fluem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Helena ( Santa Elena, Helena Roseta) e de Marte (empresa Holos e Marte, aeroporto de Campo de Marte) :
1) Em 9 de Maio, dezenas de pessoas concentram-se na praça da Constituição de Santa Elena, Jaén, sul de Espanha, em protesto contra o assassinato na véspera de uma mulher aí residente pelo seu companheiro, agora preso à ordem da juíz de La Carolina.
2) Em 9 de Maio, Helena Roseta, bastonário da Ordem dos Arquitectos Portugueses, demite-se de militante do PS e anuncia a sua candidatura à câmara municipal de Lisboa, que acaba de cair, em nome de um movimento cívico independente. Manuel Alegre, presidente deste movimento, que vive na ambiguidade de ser deputado do PS, partido sequestrado pelos piratas do neoliberalismo que, disfarçados de ministros, subverteram as regras das carreiras da função pública e o código laboral, manifesta o seu apoio à amiga Helena Roseta. Mas poder-se-á esperar que Helena Roseta esteja à esquerda do PS e combata a especulação urbanística e apoie de facto os moradores pobres da cidade? José Sá Fernandes e Ruben de Carvalho merecem muito mais a confiança política dos trabalhadores do que Helena, que até agora, não denunciou com veemência Sócrates e a pirataria social-capitalista em curso.
3) Em 9 de Maio, o papa Bento XVI chega, de avião, ao aeroporto de Campo de Marte, na cidade de São Paulo, Brasil.
4) Em 10 de Maio, o telejornal da SIC emite reportagem sobre a empresa Holos, com o investigador Bruno Santos, sediada na Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade Nova de Lisboa que preparou um sistema de software para controlar a broca do módulo da nave da Agência Espacial Europeia que deslizará na superfície de Marte.
Se não houvesse, ontem, uma concentração em Santa Elena teria Helena Roseta anunciado a sua candidatura à Câmara de Lisboa?
Note: Our astrological study indicates a high probability of: on May 12-16, accident or attack in Detroit; on May 18-23, aircraft disaster in Russia; on May 30-31 and June 1-3, earthquake or floods in Indonesia, accident or attack in Jordan; on June 2-4, bomb of arrest of terrorists in UK, attack on a synagogue; on June 27-30, journalist shot; on July 1-3, accident in Ecuador; on July 1-7, massacre by a serial killer, accident in Alaska; On July 10-15, disaster in Argelia; on July 13-20, disaster in Peru; on July 16-31, attack in Lebanon; on July 21-26, aircraft accident in ex Yugoslavia; on July 29-31, accident in mine in Ukraine; on August 2-4, attack of arrest of terrorists in London, fire at a synagogue; on August 4-7, attack or fire at a casino; on August 17-26, earthquake in Iran; on September 2-10, earthquake or flood in Japan; on October 2-6, accident at a campsite.
Os nossos estudos astrológico-históricos indicam elevada probabilidade de: atentado ou grande acidente em Madrid, em 12-14 de Maio; incidente junto a uma embaixada em Lisboa em 16-17 de Maio de 2007; incidente ou acidente na cadeia de Custóias, Portugal, em 4-5 de Junho de 2007;queda do governo de José Sócrates entre 2 e 16 de Setembro de 2007.
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maio 09, 2007
Relativismo Axiológico é incompatível com Objectivismo? (Crítica de Manuais Escolares)
Hessen, um erudito alemão nascido em 1889, professor na Universidade de Colónia, autor do tratado «Filosofia dos Valores» que ainda hoje inspira muitos autores de manuais de filosofia, escreveu sobre o relativismo axiológico:
«Esta validade dos valores é contudo negada pelo relativismo axiológico. Segundo esta doutrina, todos os valores são relativos. Aquilo que para uns é valor pode ser para outros desvalor. Não há valores objectivos nem absolutos». (Johannes Hessen, Filosofia dos Valores, Arménio Amado Editor, Sucessor, Coimbra 1980, pag. 95).
Há um erro de Hessen nesta definição. Relativismo opõe-se a absolutismo, sem dúvida, mas não se opõe contraditoriamente a objectivismo.
Para o relativismo não há valores absolutos mas há valores objectivos, isto é, valores aceites de forma unânime por uma esmagadora maioria de indivíduos de uma comunidade ou civilização, num dado tempo.
O absolutismo estético dirá: «O ideal de beleza feminina é imutável, é o mesmo em todas as épocas, regiões do mundo e comunidades». É uma modalidade de objectivismo estético.
O relativismo estético - não interpretado como sujectivismo - dirá: «A loura actriz norte-americana Marilyn Monroe é um modelo de beleza feminina ideal para os homens nascidos no século XX mas não o será, certamente, para os nascidos no século XXI.». É outra modalidade de objectivismo estético - o valor de beleza de Marilyn é objectivo (universal) mas relativo a um tempo e a uma cultura masculina (a segunda metade do século XX).
Por conseguinte, há um relativismo axiológico objectivista ( exemplo, extraído da ideologia democrática não sexista do século XXI: « A mulher e o homem são absolutamente iguais em direitos políticos, jurídicos, económicos, culturais, religiosos, etc, e iguais em competências») e há um relativismo axiológico subjectivista ou intersubjectivista (exemplo, extraído da ideologia neonazi: «O holocausto de 6 milhões de judeus pelo nazismo na II Guerra Mundial não existiu, é uma invenção dos historiadores judeo-maçónicos»).
O manual português «Logos, Filosofia 10º ano», entre outros, participa do mesmo paralogismo de Hessen ao opor como contrários absolutos, relativismo e objectivismo:
«...há fundamentalmente duas teorias axiológicas:
«O relativismo que defende que não é possível estabelecer uma verdade universalmente aceite para os juízos de valor.»
«O objectivismo que afirma que deve ser possível, pelo menos em princípio (mesmo que não na prática) atribuir verdade ou falsidade aos juízos de valor» (in Logos, Filosofia 10º ano, de António Lopes e Paulo Ruas, Consultor Científico: António Pedro Mesquita, Santillana-Constância Editora, Lisboa 2007, pag. 92; o negrito é nosso).
A confusão é grande nestas definições. Ressalta aliás a vacuidade da definição de objectivismo: «deve ser possível atribuir verdade e falsidade aos juízos de valor». Mas isso faz igualmente o relativismo! Por exemplo, o relativismo atribui ao luto pela morte de alguém de avançada idade na ilha de Madagáscar um valor de alegria e de recompensa divina (os parentes cantam e dançam) e em Portugal um valor de tristeza (os parentes choram).
O relativismo deve ser dividido em sincrónico (relativismo espacial, geográfico e cultural no mesmo instante) e diacrónico (relativismo temporal diferido). Se é diacrónico - isto é os valores mudam com o tempo, são relativos a tempos diferentes - nada impede que no mesmo ano, na mesma década ou século, os valores sejam universais, objectivos. Infelizmente, estas distinções não são feitas pelos manuais de filosofia nem por Hessen e outros teóricos.
Universalismo objectivista e relativismo não se contradizem em absoluto pois, neste caso, são duas faces da mesma moeda. Exemplo de relativismo diacrónico universalista e objectivista: «A verdade é relativa às épocas mas objectiva e universal dentro de cada uma. Assim, a revolução francesa de 1789-1795 é universal e objectivamente considerada a mais poderosa transformação social e política no planeta, nas primeiras décadas do século XIX, mas, 100 ou 120 anos depois, a revolução bolchevique de 1917 na Rússia é classificada universal e objectivamente como a mais poderosa transformação social e política na Terra».
Relativismo, ao menos na sua modalidade diacrónica,não se opõe a universalismo e a objectivismo. Opõe-se, sim, a absolutismo.
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8 e 9 de Maio: Fim da Guerra em 1945, Fim do executivo da Câmara de Lisboa, Fim do Conflito Armado na Irlanda do Norte, Zarrías, Saura, Sarkozy
Em 8 e 9 de Maio de 2007, estampam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Fim (Fim da guerra na europa em 1945, fim do executivo da Câmara Municipal de Lisboa, fim da confrontação armada na Irlanda do Norte) e de Sara( Gaspar Zarrías, Joan Saura, Sarkozy):
1) Em 9 de Maio, passam exactamente 62 anos sobre o final da II Guerra Mundial na Europa, com a queda da Alemanha nazi.
2) Em 8 de Maio, toma posse um governo autónomo da Irlanda do Morte, presidido por Ian Paisley, baseado na aliança protestantes-católicos, pondo fim a 30 anos de guerra civil mediada pelo governo britânico.
3) Em 9 de Maio, 20 vereadores do PSD e 11 do PS entregam os seus pedidos de renúncia aos mandatos autárquicos, pondo fim ao actual executivo da câmara municipal de Lisboa. Fica aberto o caminho para as eleições intercalares.
4) Em 9 de Maio, em Sevilla, Espanha, na Casa Rosa da Junta, Gaspar Zarrías (evoca: Sara) e Joan Saura (sugere: Sara), conselheiros dos governos regionais da Andalucía e Catalunya, reunem-se para debater os Estatutos de autonomía andaluz e catalão.
5) Em 9 de Maio, de madrugada, em Paris, Lyon e Toulouse, França, centenas de manifestantes de extrema esquerda enfrentam a polícia em protesto contra a eleição presidencial do conservador Nicolas Sarkozy (evoca: Sara).
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maio 08, 2007
7 e 8 de Maio: Fábrica de Tintas, Alonso com o Retín, Sant Feliú de Llobregat, Calle Félix Rodríguez de la Fuente
Em 7 e 8 de Maio de 2007, estampam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Tinta ( incêndio em fábrica de Tintas, Alonso com o Retín em Barbate) e de Félix (Sant Feliú de Llobregat, calle Félix Rodríguez de la Fuente):
1) Em 8 de Maio, o ministro espanhol do Interior, José Antonio Alonso, desloca-se a Barbate (Cádiz) onde visita o Retín (evoca: tinta), unidade militar que actua em emergências e crises graves.
2) Em 8 de Maio, cerca do meio dia, irrompe um incêndio numa fábrica de tintas e vernizes en Sant Feliú de Llobregat, Barcelona, Espanha.
3) Em 8 de Maio, uma mulher de 48 anos morre e um homem de cerca de 20 resulta gravemente ferido num incêndio ocorrido num quinto andar de um edifício número 19 na rua Félix Rodríguez de la Fuente ,no bairro de Moratalaz, Madrid, Espanha.
Será um acaso o facto de a menina britânica Madeleine Mccan, de 3 anos, ter sido raptada dos apartamentos Ocean Club na praia da Luz, Algarve, no dia 3 de Maio, um dia antes de a Mad (Madalena), autora do blog alentejano «Aliciante» completar 31 anos de idade, em 4 de Maio, no mesmo dia em que terminou a campanha eleitoral ao parlamento regional da Madeira?
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Objectivismo estético e Propriedades do Objecto (Crítica de Manuais Escolares)
O conceito de objectivismo de valores é transmitido de forma confusa em diversos manuais de filosofia. Eis um exemplo, extraído do manual «Pensar Azul», da Texto Editores:
«O objectivismo faz depender o juízo estético de critérios objectivos, por isso, quando se trata de apreciar a arte, o que deve ser determinante são as características formais do objecto.»
«O objectivismo faz depender a apreciação estética de um conjunto de características existentes no objecto estético.»
«Assim para podermos afirmar que «a Pietá é bela» , teríamos de conhecer as características formais da arte do Renascimento e depois avaliar se a Pietá tinha ou não essas qualidades estéticas e em que grau». (Fátima Alves, José Arêdes, José Carvalho, «Pensar Azul», Texto Editores, pag.184; o negrito é colocado por nós).
Há aqui uma confusão entre objectivismo estético sensorial e objectivismo estético sensório-intelectual. Então não é possível existir objectivismo estético entre os «incultos» e iletrados? É necessária a teoria, o conhecimento formal-intelectual das propriedades do objecto para se possuir a noção objectiva de belo?
Se dezenas de milhar de crianças e adultos contemplam a paisagem marítima e costeira desde a fortaleza de Sagres e emitem o juízo estético «Isto é muito bonito», estamos perante um caso de objectivismo estético que não necessita de teorização, de comparação formal com outras paisagens marítimas, de estudos sobre a coloração do mar e a profundidade do horizonte, etc.
Objectivismo é, no essencial, a unanimidade de opinião entre um conjunto muito vasto de indivíduos sobre um mesmo objecto material (exterior) ou ideal («interior»).
A imprecisão na definição no manual «Pensar Azul» é óbvia: afirmar que «o objectivismo faz depender a apreciação estética de um conjunto de características existentes no objecto estético» não define objectivismo porque também o subjectivismo «faz depender a apreciação estética de um conjunto de características existentes no objecto estético.» O subjectivista, em regra, não nega características ao objecto exterior, até pode descrevê-las de forma razoavelmente objectiva mas adiciona-lhes o seu gosto pessoal, a sua interpretação íntima ...
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maio 07, 2007
6 e 7 de Maio: Eleições em França, Escola Francisco Franco, Vasco Franco
Em 6 e 7 de Maio de 2007, plasmam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Franco (eleições em França, Jardim e Escola Francisco Franco, Vasco Franco):
1) Em 6 de Maio, Nicolas Sarkozy, candidato da direita neoliberal, vence com 53% de votos as eleições presidenciais em França (evoca: Franco).
2) Em 6 de Maio, o PSD de Alberto João Jardim vence de forma esmagadora as eleições legislativas na Madeira. Jardim vota na escola Francisco Franco. Um vencedor secundário destas eleições é a CDU, terceira força partidária com 5,4% de votos, cujo candidato, o ex padre Edgar Silva, realizou durante anos um trabalho magnífico de mobilização das massas empobrecidas na Madeira, como salientará o analista Filipe Santos Costa no «Opinião Pública» na SIC Notícias, em 7 de Maio.
3) Em 7 de Maio, é enviado a milhares de portugueses um e-mail que propõe um protesto de luto pela política, consistindo em vestir-se de negro e colocar faixas negras nas janelas, nos próximos dias 22 e 23 de Maio, contra a «palhaçada da política portuguesa», em particular o escândalo de reformas e vencimentos altos de políticos e dirigentes da administração pública.
Um dos visados nesse e-mail é o ex deputado municipal do PS lisboeta Vasco Franco àcerca de quem se diz: «Apesar de ter apenas 50 anos de idade e de gozar de plena saúde, o socialista Vasco Franco, número dois do PS na Câmara de Lisboa durante as presidências de Jorge Sampaio e de João Soares, está já reformado. A pensão mensal que lhe foi atribuída ascende a 3.035 euros (608 contos), um valor bastante acima do seu vencimento como vereador. A generosidade estatal decorre da categoria com que foi aposentado – técnico superior de 1ª classe, segundo o «Diário da República» - apesar de as suas habilitações literárias se ficarem pelo antigo Curso Geral do Comércio, equivalente ao actual 9º ano de escolaridade.A contagem do tempo de serviço de VascoFranco é outro privilégio raro, num país que
pondera elevar a idade de reforma para os 68 anos, para evitar a ruptura da Segurança Social.»
«Já depois de ter entregue o pedido de reforma, Vasco Franco foi
convidado para administrador da Sanest, com um ordenado líquido de 4000 euros mensais (800 contos). Trata-se de uma sociedade de capitais públicos, comparticipada pelas Câmaras da Amadora, Cascais, Oeiras e Sintra e pela empresa Águas de Portugal, que gere o sistema de saneamento da Costa do Estoril. O convite partiu do reeleito presidente da Câmara da Amadora, Joaquim Raposo, cuja mulher é secretária de Vasco Franco na Câmara de Lisboa. O contrato, iniciado em Abril, vigora por um período de 18 meses. A acumulação de vencimentos foi autorizada pelo Governo mas, nos termos do acordo,
o salário de administrador é reduzido em 50% - para 2000 euros - a partir de Julho, mês em que se inicia a reforma, disse ao EXPRESSO Vasco Franco.
«Não se ficam, no entanto, por aqui os contributos da fazenda pública para o bolo salarialdo dirigente socialista reformado. A somar aos mais de 5000 euros da reforma e do lugar de administrador, Vasco Franco recebe ainda mais 900 euros de outra reforma,
por ter sido ferido em combate (!?) em Moçambique já depois do 25 de Abril(????????), e cerca de 250 euros em senhas de presença pela actuação como vereador sem pelouro.
Contas feitas, o novo reformado triplicou o salário que auferia no activo, ganhando agora mais de 1200 contos limpos. Além de carro, motorista, secretária, assessores e telemóvel».
Estamos de acordo com estas críticas, sem dúvida, na medida em que espelham a verdade. Mas o e-mail nada diz sobre os lucros desmesurados dos bancos em Portugal, e as mais valias milionárias de Belmiro de Azevedo, Joe Berardo e outros grandes capitalistas. Atacar os vencimentos dos políticos não é ir à «caça grossa». Isso até a extrema direita o faz...O protesto tem que ir mais longe: exigir a nacionalização das empresas dos grandes capitalistas, a saída de Portugal na União Europeia, a instauração de uma economia mista com muitas empresas em autogestão.
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maio 06, 2007
5 e 6 de Maio: Tumultos na Praça da Sé de São Paulo, Ségoléne Royal, Rajoy em Sevilla, Nono Mandato de Jardim, Nove mortos em avião no Egipto, Eleições na Madeira, Entrevista de Carlos Carvalhas
Em 5 e 6 de Maio de 2007, edificam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Sé (praça da Sé de São Paulo, Ségoléne Royal, Rajoy en Sevilla) de Nove (Nono Mandato de Jardim, Nove soldados mortos no Egipto) e de Madeira (eleições na Madeira, Carlos Carvalhas):
1) Em 6 de Maio, após o público, às 4.30 da madrugada, exteriorizar vivamente a irritação com o atraso para o começo da apresentação marcada para as 3 horas, acaba em confusão o show do grupo de rap paulista Racionais MC's, realizado na Praça da Sé, na zona central de São Paulo capital, Brasil. No tumulto generalizado, alguns estabelecimentos,como bancas de jornais e lanchonetes, são danificados por vândalos. Uma policial militar é ferida sem gravidade.
2) Em 6 de Maio, Ségoléne Royal (evoca: Sé), candidata socialista é derrotada, com 47% de votos, pelo liberal de perfil «duro» Nicolas Sarkozy, com 53% de votos, na segunda volta da eleição de presidente da V República Francesa.
3) Em 6 de Maio, Mariano Rajoy, líder conservador, faz comício em Sevilla (evoca: Sé), Espanha, com as Novas Gerações do Partido Popular.
Apesar de o Supremo Tribunal de Espanha, por unanimidade, ter acabado de anular todas as listas de Abertzale Socialisten (Batasuna) e 133 listas de Acción Nacionalista Vasca às eleições municipais de 27 de Maio próximo, Rajoy acha pouco e critica o governo PSOE de Zapatero por «deixar ir às urnas algumas candidaturas de ETA».
No Portugal ditatorial de Salazar, entre 1945 e 1968, a oposição democrática pôde, em condições difíceis, apresentar listas de candidatura às eleições legislativas, municipais e presidenciais, muito embora houvesse um mecanismo salazarista de falsificação dos resultados. Na Espanha de 2002-2007, Batasuna, oposição de esquerda vasca ao imperialismo espanhol, é proibida de concorrer a eleições autárquicas ou legislativas. É a Espanha de Juan Carlos I uma democracia plena? É o PSOE o herdeiro do PSOE de Largo Caballero e Indalecio Prieto de 1931-1939? Ou é um partido social-democrata dócil à anacrónica monarquia dos Borbóns? É a IU de LLamazares a herdeira do PCE de José Díaz e Dolores Ibarruri de 1931-1939? Como pode sê-lo, se hostiliza Batasuna como uma «força extremista»?
4) Em 6 de Maio, o PSD vence, esmagadoramente, com cerca de 67% de votos, as eleições legislativas regionais na Madeira, abrindo campo ao nono mandato de Alberto João Jardim como chefe do governo regional da Madeira.
5) Em 6 de Maio, um avião que transportava soldados da ONU caiu na Península do Sinai, no Egipto, morrendo nove pessoas (oito franceses e um canadiano).
6) Em 6 de Maio, o Rádio Clube Português transmite uma entrevista a Carlos Carvalhas (evoca: Carvalho, Madeira) , secretário geral do PCP de Dezembro de 1992 a Novembro de 2004, que afirma sobre a câmara de Lisboa: «Infelizmente o PS está ligado ao que de pior se fez nesta câmara. As questões polémicas, o PS votou-as favoravelmente, e isso tem um significado político...É responsável pela situação financeira da câmara porque aprovou os três orçamentos iniciais de Santana Lopes que foram uma desgraça».
Carvalhas afirma concordar que «em termos abstractos era necessário que houvesse um entendimento para uma coligação à esquerda para derrotar a direita na câmara municipal», mas responsabiliza o PS pelas dificuldades.
Como aspectos negativos da actuação do PS na câmara, Carvalhas destaca a viabilização da permuta dos terrenos do Parque Mayer, a revisão simplificada do PDM e «o projecto de Vale de Santo António que está neste momento a ser investigado pela Polícia Judiciária».
O PS é o partido dos capitalistas de «esquerda», irmão gémeo do PSD na exploração dos trabalhadores da função pública e do sector privado mas o PCP, dentro da estratégia leninista de conceder um certo apoio parlamentar e autárquico aos sociais-democratas (PS) para, com estes, derrotarem o bloco liberal-conservador (PSD,CDS), vê-se obrigado a buscar alianças com a burguesia socialista de Sócrates e Manuel Alegre.
Indiciam os tumultos desta madrugada na praça da Sé de São Paulo uma derrota de Ségoléne Royal?
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maio 05, 2007
É o Determinismo Compatibilista diferente do Libertarismo? (Crítica de Manuais Escolares)
O manual «Pensar Azul» da Texto Editores oferece-nos a seguinte síntese sobre as teorias que equacionam o binómio liberdade/ determinismo na acção humana:
«Teorias àcerca do problema do livre-arbítrio:
a) determinismo radical ou incompatibilismo
b) indeterminismo
c) determinismo moderado (compatibilismo)
d) libertarismo.
«Para o incompatibilismo ou determinismo radical o livre-arbítrio é incompatível com a concepção de um mundo regido por leis causais, não tendo os seres humanos livre-arbítrio.»
«Segundo o indeterminismo, alguns acontecimentos, como é o caso dos estados mentais, não têm causa, ou seja, ocorrem aleatoriamente.»
«Para o compatibilismo ou determinismo moderado o mundo é regido por leis causais mas a acção humana é livre por ser determinada mas não constrangida.»
«O libertarismo defende que as escolhas humanas não são nem casualmente determinadas nem aleatórias. São produto da deliberação racional e responsável do agente.»
(in Filosofia 10º Ano, de Fátima Alves/José Arêdes/ José Carvalho, Revisão Científica de Carlos João Correia, Texto Editores, Lisboa 2007, pag. 62; o negrito é nossa responsabilidade).
A confusão desta classificação é patente a quem meditar nela com lucidez.
Antes de mais a posição nº 3, intitulada compatibilismo ou determinismo moderado, é, no quadro que nos oferecem estes autores, exactamente a mesma que a nº 4, intitulada libertarismo. Dizer que são diferentes é o mesmo que dizer que a Avenida da Liberdade de Lisboa quando sobe é diferente da mesma Avenida da Liberdade de Lisboa quando desce (no mesmo troço). É apenas uma questão de perspectiva, de terminologia: determinismo associado a livre-arbítrio ou libertismo (livre-arbítrio) associado a determinismo.
Aliás, sobre o libertarismo escrevem Fátima Alves, José Arêdes e José Carvalho:
«Os libertaristas consideram que as nossas acções não são causalmente determinadas nem aleatórias.Partindo do pressuposto dualista de que o mundo material e a acção humana são de natureza diferente, concluem que também se regem por leis diferentes e, por essa razão, as leis (físicas) que regem os fenómenos corporais (mundo material) não se aplicam aos fenómenos mentais. Trata-se de uma posição dualista.» (Pensar Azul, Texto Editores, pag 55).
Classificam como dualista o libertarismo mas, de forma míope, não conseguem ver que o que designam por determinismo moderado ou compatibilismo é, igualmente, um dualismo, visto pressupor leis naturais inflexíveis e vontade livre autónoma...
Se, afinal, o determinismo moderado coexiste com o livre-arbítrio que propicia acções humanas livres e responsáveis e o libertarismo admite que o mundo físico é regido por leis deterministas mas o mundo mental do livre-arbítrio não, onde está a diferença?
Em segundo lugar, a definição fixada na posição nº 2, baptizada de indeterminismo, não possui clareza. O dito «indeterminismo» inclui livre-arbítrio? Ou não? Porque razão não há-de ser uma modalidade do libertismo/ determinismo moderado, já que é compatível o livre-arbítrio com a erupção de estados mentais irracionais, inesperados ou imprevisíveis?
É esta confusão na hierarquização de conceitos, baseada na hiper-análise (desdobramento de uma mesma definição em várias aparentemente diferentes, semeando o caos intelectual) que os professores e alunos de filosofia em Portugal absorvem de manuais cuja única virtude é a profusão de textos de diversos autores.
Que vale a universidade, na área da filosofia, se é dela que saem tantos pequenos «filósofos» com licenciaturas, mestrados e doutoramentos, que elaboram manuais escolares deficientes e exames nacionais de filosofia repletos de erros?
O DETERMINISMO NÃO CONSIDERA ILUSÓRIA A LIBERDADE
No Manual português «Percursos, Filosofia 10º Ano» lê-se:
«Para os defensores do livre-arbítrio e do compatibilismo, o ser humano é livre e tem controlo sobre si mesmo.»
«Para o determinismo, a liberdade é uma ilusão. Não temos controlo sobre os nossos actos».
(Carlos Amorim, Catarina Pires, «Percursos, Filosofia 10º ano», revisão científica José A. Ribeiro Graça, Areal Editores, Lisboa 2007, pag. 52)
Para o determinismo a liberdade é uma ilusão? Eis uma falácia. Em primeiro lugar, o determinismo não pensa: é um sistema objectivo, um princípio segundo o qual nas mesmas circunstâncias, as mesmas causas produzem os mesmos efeitos. Se no entanto, entendermos por determinismo o conjunto dos pensadores deterministas, a frase continua a ser uma falácia: a generalidade dos pensadores deterministas admite o livre-arbítrio, compatibiliza as leis inflexíveis na natureza física e psicofísica com a liberdade de escolher. A liberdade não existe dentro da malha apertada do determinismo mas existe fora desta, justaposta a ela.
Carlos Amorim, Catarina Pires e José A.Ribeiro Graça confundem determinismo com fatalismo. É óbvio que estas imprecisões de conceitos mergulham alunos e professores num mundo de paralogismos, de equívocos.
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maio 04, 2007
3 e 4 de Maio: Aznar e copos de vinho, Soldados espanhóis em Mostar (mosto) na Bósnia-Herzegovina, Marques Mendes, Fábrica de Cortiça em Rio Meão, Corticeira Amorim
Em 3 e 4 de Maio de 2007, irrompem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Vinho ( Aznar e copos de vinho, espanhóis em Mostar/Mosto) de Médio (Marques Mendes na RTP, Incêndio em Rio Meão) e de Cortiça (fogo em fábrica de cortiça, Corticeira Amorim):
1) Em 3 de Maio, o ex primeiro ministro espanhol José María Aznar, em reunião com produtores de vinho em Valladolid, Espanha, ironiza com a campanha de controlo da ingestão de alcool lançada pela Direcção Geral de Viação Espanhola: «E quem te disse que eu quero que conduzas por mim?» Aznar defende que cada um sabe o vinho que deve beber.
2) Em 4 de Maio, os soldados espahóis despedem-se em cerimónia militar, da cidade de Mostar (evoca: Mosto, Vinho) na Bósnia Herzegovina (evoca: vinho).
3) Em 3 de Maio, Marques Mendes (sugere: médio), líder do PSD, é entrevistado por Judite de Sousa na RTP.
4) Em 4 de Maio, de madrugada, um incêndio destrói parcialmente uma fábrica de cortiça em Rio Meão (sugere: Médio), Santa Maria da Feira, norte de Portugal.
5)Em 4 de Maio, o lucro da Corticeira Amorim atribuível aos accionistas subiu 2,4% no primeiro trimestre do ano, para os 3,87 milhões de euros, anuncia o fabricante de cortiça português.
Em comunicado enviado à Comissão de Mercado de Valores Mobiliários (CMVM), a Corticeira Amorim assegura que o resultado líquido aumentou de 3,78 milhões de euros no final de Março de 2006 para 3,87 milhões de euros em igual período de 2007.
Se Marques Mendes não fosse ontem entrevistado, irromperia hoje um incêndio numa fábrica em Rio Meão?
Se Aznar ontem não se juntasse com capitalistas do sector do vinho, sairiam hoje os soldados espanhóis de uma cidade da Bósnia-Herzegovina?
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Subjectivismo Axiológico, Filosofia e Questões de Facto (Crítica de Manuais Escolares)
O magma da confusão de conceitos ético-filosóficos impera nos manuais de filosofia para o ensino secundário em Portugal, Brasil, Espanha e outros países. Um exemplo é o conceito de subjectivismo axiológico no manual «Phi», do 10º ano, da Texto Editores, no qual se pode ler:
«Se as coisas não são valiosas em si, porque valem ? (...)
«À mesma questão, o subjectivismo axiológico, por seu lado, responde que os valores não existem independentemente dos sujeitos que avaliam. São os seres humanos com as suas necessidades, emoções, experiências e contextos pessoais que atribuem valores ao real».
(Agostinho Franklin, Isabel Gomes «Phi , Filosofia 10º ano», manual dp professor, Revisão Científica de Victoria Camps, Texto Editora, Lisboa, 2007, pag. 106)
Subjectivismo axiológico está erroneamente definido nesta passagem do manual. De facto, existe um objectivismo fenomenológico que sustenta que os valores são os mesmos para todos numa dada época e conjuntura civilizacional ( Exemplo: «A pedofilia é eticamente má em todo o mundo porque vitimiza as crianças e menores», e isto é objectivismo) mas não existem independentemente dos sujeitos que avaliam (isto é fenomenologia, indissociabilidade sujeito-objecto).
Subjectivismo axiológico é a corrente que sustenta que os valores («bem», «mal», «belo», «feio», etc) variam de pessoa a pessoa, não têm objectividade. Isto é omitido na confusa definição do manual «Phi».
AS QUESTÕES FILOSÓFICAS SÃO QUESTÕES DE FACTO E DE ESPECULAÇÃO
Afirma ainda o citado manual «Phi»:
«As questões filosóficas não são questões de facto
«A primeira questão ( 1. Qual é o momento considerado pelos especialistas para o momento da morte?) é de tipo científico, uma vez que é uma questão de facto: isto é, a resposta que dela se espera é positiva, baseada em dados de observação experimental e reconhecida pelos cientistas da especialidade.»
«As questões científicas apontam para as causas de um determinado fenómeno observável, seja ele natural, como a questão anterior ou humano (ciências históricas, por exemplo). A questão - O que esteve na origem da I Guerra Mundial? - é uma questão de facto.»
(Phi, 10º ano», Texto Editores, página 41)
É um erro sustentar que as questões filosóficas não são questões de facto. Decerto, a questão filosófica de saber se existem deuses não é de carácter empírico mas a maioria das questões filosóficas -como por exemplo: Será que existem átomos? Será que em todo o ser humano existe a dualidade santo/assassino? Será que o trânsito do planeta Vénus no signo de Gémeos favorece os Partidos socialistas português e francês? - são questões de facto e não são, isto é, são empírico-especulativas - perspectiva dialéctica, da unidade de contrários, que a generalidade dos autores e muitos filósofos conceituados não possuem. A questão de determinar o momento exacto da morte não é apenas científica: é filosófica, dado que há divergências entre médicos, biólogos e especialistas de ética. A questão de determinar as causas que originaram a I Guerra Mundial é parcialmente científica - há dados inquestionáveis: o assassinato do arquiduque Francisco Fernando em 28 de Junho de 1914, os interesses imperialistas da Grã-Bretanha, França, Alemanha, Rússia, etc - e parcialmente filosófica.
A filosofia analisa os factos empíricos que constituem o cerne da generalidade das ciências e especula sobre eles. Por exemplo, é um facto histórico que «no dia 25 de Abril de 1974, na Rua do Arsenal, em Lisboa, as tropas revoltosas comandadas pelo capitão Salgueiro Maia enfrentaram tropas fiéis ao governo de Marcelo Caetano comandadas pelo brigadeiro Maia». Este facto histórico transforma-se num facto filosófico quando alguém reflecte do seguinte modo: «Será um acaso o facto de os dois chefes militares que se defrontam na Rua do Arsenal nesse dia da revolução dos cravos terem como apelido Maia? Haverá uma lei ontofonética detrás destes acontecimentos?»
Dizer que «a filosofia não trata questões de facto» significa reduzir a filosofia à metafísica, à ética abstracta e à lógica formal, de predicados ou proposicional. É negar o carácter da filosofia enquanto epistemologia e entregar ingenuamente às ciências o domínio da objectividade experiencial, sem se dar conta que toda a ciência comporta um revestimento interno filosófico-ideológico.
O VALOR PODE NÃO SER UMA RUPTURA COM A NEUTRALIDADE
Diz ainda o manual:
«Sendo o valor a ruptura com a neutralidade e a indiferença, concluímos que o mundo humano é um mundo de valores.» ( «Phi», Texto Editores, pag. 107).
Não é verdade que o valor, universalmente considerado, seja uma ruptura com a neutralidade e a indiferença: muitos valores são-no de facto, mas não todos. O hinduísmo, o budismo e o zen utilizam amplamente o valor de indiferença face à política, à miséria social desta ou daquela comunidade para possibiltar ao espírito do indivíduo atingir o Eu Superior, desindividualizado, o Atmã.
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maio 03, 2007
2 e 3 de Maio: Matoso prémio Latino, Julgamento de Latin King, Latino AC Milan vitorioso, Escócia, André Escórcio, Diego Cañamero, Camas, Pico em Arenys de Mar, Michel Picoli na TV5
Em 2 e 3 de Maio de 2007, irrompem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Latino ( Prémio Latino para Matoso, Latin King em julgamento, latino AC Milan vitorioso) de Escócia (eleições na Escócia, André Escórcio) de Cama (Diego Cañamero, assalto em Camas) de Pico (Pico em Arenys, Michel Picoli):
1) Em 2 de Maio, José Matoso, historiador medievalista, representante da burguesia de esquerda, adversário da investigação historica segundo parâmetros astronómicos, recebe o Prémio Latino 2007. Os prémios são sempre muito discutíveis. Os investigadores heréticos, muitas vezes superiores aos catedráticos universitários, nunca ou praticamente nunca recebem galardões porque as instituições (organismos «científicos» e culturais de Estado, Fundações privadas, associações culturais de elite, etc) estão controladas por uma ideologia única com diversos cambiantes.
2) Em 3 de Maio, a Audiencia de Madrid, em Espanha, principia a julgar 14 membros dos Latin King (evoca: latino), um bando juvenil de equatorianos, com células em Madrid e Catalunya, comportamentos violentos e regras internas baseadas na coacção de indivíduos.
3) Em 2 de Maio, o AC Milan, equipa da Itália, um país latino, derrota por 3-0 o Manchester United e consegue a passagem à final da Liga de Campeões Europeus em futebol.
4) Em 3 de Maio, realizam-se eleições legislativas regionais na Escócia, Reino Unido.
5) Em 2 de Maio, em comício do PS na Madeira, o professor André Escórcio (lembra: Escócia) discursa em apoio do candidato socialista Jacinto Serrão que tenta romper o gelo da semi democracia em que o quase todo o poderoso Alberto João Jardim mergulhou a Madeira desde há 30 anos. Paradoxalmente, Jardim invoca, noutro comício, em Santo António, a revolta militar e popular antifascista na Madeira, em Abril de 1931, contra a ditadura militar portuguesa de Carmona e Vicente de Freitas.
6) Em 3 de Maio, Diego Cañamero (sugere: Cana, Cama), dirigente do Sindicato de Obreros del Campo, uma organização combativa de esquerda que luta pela Reforma Agraria na Andalucía e vai um pouco mais além do reformismo da UGT e CCOO, os grandes sindicatos institucionais, comenta a condenação a uma multa de 6.000 euros da latifundiária duquesa de Alba que chamou «delinquentes» aos sindicalistas do SOC: «Para ella no es nada... Es como tomarse un cafe».
7) Em 3 de Maio, de madrugada, um bando de ladrões arromba a montra de uma ourivesaria em Camas, Sevilla, com o impacto de um camião roubado.
8) Em 3 de Maio, pelas 5.00 horas da madrugada, um esquizofrénico de 33 anos, Juan Antonio, procurado desde há horas pelos Mossos d´Escuadra na residência de seus pais e imediações em Arenys de Mar, Barcelona, Espanha, investe sobre um Mosso (polícia) que ao fugir cai na rua e se vê forçado a abater mortalmente com dois tiros Juan Antonio que sobre ele investe munido de um pico, para matar. O pai do esquizofrénico é ferido com uma bala no abdómen.
9) Em 3 de Maio, o canal de TV francesa TV5 MondeEurope transmite uma entrevista com o actor francês Michel Picoli
Se, ontem, não fosse atribuído um prémio Latino 2007 iniciar-se-ia hoje o julgamento de Latin Kings em Madrid?
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maio 02, 2007
1 e 2 de Maio: Morte de bombeiros de Mourão, Derrota de Mourinho, Bernard Henry-Levy, Plataforma contra a Obesidade/ Pela Leveza de Peso, Pedro Román, Romano Prodi, Malasaña, Salgado Zenha
Em 1 e 2 de Maio de 2007, eclodem entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Mouro (Bombeiros de Mourão, derrota de Mourinho) Leveza (Bernard Henry-Lévy, Plataforma contra a Obesidade/ Pela Leveza de Peso) de Roma (Pedro Román, Romano Prodi) e de Senha (Francisco Salgado Zenha, incidentes em Malasaña):
1) Em 1 de Maio, a imprensa portuguesa noticia a morte de 2 bombeiros de Mourão, Alentejo, às 3.00 horas da madrugada de 30 de Abril, no despiste da ambulância em que viajavam, a um quilómetro de Reguengos de Monsaraz.
2) Em 1 de Maio, o Chelsea, treinado por José Mourinho, é vencido por 1-0 e depois, no desempate da eliminatória, por 4-1 em grandes penalidades, pelo Liverpool, na meia final da Liga de Campeões Europeus em Futebol.
3) Em 1 de Maio, no palácio de Fronteira, em Lisboa, tutelado pelo aristocrata Fernando Mascarenhas, Bernard Henry-Lévi (evoca: leveza), filósofo francês, apresenta o seu mais recente livro sobre a América do Norte.
4) Em 2 de Maio, a Direcção Geral de Saúde em Portugal lança uma plataforma contra a Obesidade ( sugere: Magreza, Leveza).
5) Em 1 de Maio, Pedro Román (evoca: Roma), braço direito, de 1991 a 1998, do corrupto presidente da câmara municipal de Marbella, Jesús Gil, já falecido, é detido no aeroporto de Málaga, Espanha, após chegar num voo, vindo de Zurique, e passa a noite na comissaría de polícia. É arguido de corrupção e evasão de capitais para «paraísos fiscais».
6) Em 2 de Maio, Romano (evoca: Roma) Prodi, primeiro-ministro italiano, visita Lisboa, onde se encontra com dois outros governantes do capitalismo europeu, o primeiro ministro Sócrates e o presidente Cavaco Silva.
7) Em 2 de Maio, passam 86 anos exactos sobre o nascimento de Francisco Salgado Zenha (evoca: Senha), em Braga, Portugal, militante antifascista e advogado, fundador e ministro a partir de 1974, do Partido Socialista Português. Faleceu em 1 de Novembro de 1993.
8) Em 1 e 2 de Maio, à noite e de madrugada, no bairro de Malasaña (sugere: Mala e Senha..)centenas de jovens radicais que celebram, na rua, a «botellona» (convívio de centenas ou milhares nas praças e passeios com bebidas alcoólicas levadas de casa, incomodando os residentes) enfrentam a polícia à pedrada e com barricadas de contentores que ardem. Os tunultos cifram-se em 7 detidos e 45 feridos, só na madrugada de 2 de Maio.
Se ontem Bernard Henri-Lévy não viesse conferenciar a Lisboa, seria hoje lançado, nesta cidade, um programa «contra a Obesidade», isto é, a favor da leveza de peso?
E se dois bombeiros de Mourão não morressem de acidente em 30 de Abril, sofreria José Mourinho ontem, 1 de Maio, uma derrota como treinador?
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maio 01, 2007
30 de Abril e 1 Maio: Javier Castro, Raul Castro, Castro da Cola
Em 30 de Abril e 1 de de 2007, implantam-se entes e acontecimentos cujos nomes e idiossincrasias evocam, aberta ou subliminarmente, as ideias ou nomes de Castro (Javier Castro, Raul Castro, Castro da Cola):
1)Em 30 de Abril, decorre no tribuna de Granada, Espanha, o julgamento do assassinato de Javier Castro, em Outubro de 2005. Manuel Álvarez é o acusado de ter assassinado Javier numa rixa que envolveu também Raul Castro, irmão da vítima.
2) Em 1 de Maio, Fidel Castro falta, pela primeira vez em quatro décadas, à grande manifestação popular do Dia do Trabalhador em Havana, Cuba. Raul Castro preside às comemorações.
3) Em 1 de Maio, realiza-se uma feira no ermo Castro da Cola, em Ourique, Alentejo, sul de Portugal,um dos povoados pré-históricos mais belos da Península Ibérica, junto ao qual existe uma igreja, algumas casas e um restaurante, estudado há mais de 40 anos pelo falecido arqueólogo Abel Viana.
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